أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي ، قالت : أنا أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي (١) ، نا محمّد بن معن الغفاري ، قال : قال لي عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز : قلّ شيء إلّا قد علمته إلّا شيئا صغيرا كنت أستحي أن يرى مثلي يسأل عن مثلها (٢) ، فبقيت جهالتها (٣) فيّ حتى الساعة.

آخر الجزء الثامن بعد الثلاثمائة من الأصل.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٤) ، قال :

قدم عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عاملا ليزيد بن الوليد لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ست وعشرين ومائة ـ يعني على المدينة ـ ومات يزيد بن الوليد لهلال ذي الحجة سنة وعشرين ومائة ، وأخرج أهل المدينة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.

وفيها ـ يعني سنة سبع وعشرين ومائة ـ حجّ بالناس عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز.

وفيها ـ يعني سنة ثمان وعشرين ومائة ـ نزع عبد العزيز بن عمر من المدينة حين خرج أميرا على الحاجّ ، وهو حجّ بالناس عامئذ ، فخالفه عبد الواحد بن سليمان أميرا على المدينة.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري (٥).

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال : ثم بويع لإبراهيم بن الوليد ، فكان تسعين ليلة ، ثم خلع وبويع مروان ، فحجّ عبد العزيز بن عمر بالناس سنة سبع وعشرين ، وثمان وعشرين ومائة (٦).

__________________

(١) الخبر من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٥١٨.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : مثله ... جهالته.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : مثله ... جهالته.

(٤) الخبر ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ، الذي يبدأ بحوادث سنة ١٣٥ وما قبله مفقود.

(٥) السند مضطرب في م وفيها :

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر بن الطبري ، قالا : أنا أبو القاسم بن السمرقندي قالا.

(٦) الخبر ضمن القسم المفقود من كتاب المعرفة والتاريخ.