وعبد الرّحمن بن يزيد بن معاوية (١) يقا [ل :] إنه أفضلهم الذي حدّث (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ).

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين (٢) بن الحسن ، أنا ابن المبارك ، أنا عبد الله بن عبد العزيز ، قال

قال عبد الرّحمن بن يزيد بن معاوية لرجل : يا أبا فلان ، هل أتت عليك حال أنت فيها مستعد للموت؟ قال : لا ، قال : فهل أنت مجمع للتحول إلى حال ترضى بها؟ قال : ما شخصت نفسي لذاك بعد ، قال : فهل بعد الموت دار فيها مستعتب؟ قال : لا ، قال : فهل أنت تأمن الموت أن يأتيك؟ قال : لا ، قال : ما رأيت مثل هذه الحال رضي بها عاقل.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا جعفر بن أحمد بن السراج ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي المعروف بابن برية ، نا ابن أبي الدنيا ، حدثني محمّد بن حاتم بن بزيع ، وغيره ، قالوا : أنا عبد الله بن بكر السهمي (٣) ، عن المعتمر بن سليمان ، قال :

قال عبد الرّحمن بن يزيد : ـ وكان له حظّ من دين وعقل ـ فقال لبعض أصحابه : أبا فلان أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت؟ قال : لا ، قال : فهل أزمعت للتحويل إلى حالة ترضاها للموت ، قال : لا ، والله ما تاقت نفسي إلى ذلك بعد ، قال : فهل بعد الموت دار فيها معتمل (٤) ، قال : لا ، قال : فهل تأمن أن يأتيك الموت وأنت على حالك هذه؟ قال : ولا ، قال : ما رأيت مثل هذه حالا رضي بها وأقام عليها ـ أحسبه قال : عاقل ـ.

وقد وقعت لي هذه الحكاية أعلى من هذا لكن فيها تخليط.

أخبرنا بها أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، حدثني محمّد بن إسحاق بن فرّوخ المدني ـ بالرقة ـ [ثنا](٥) محمّد بن يحيى الأزدي ، نا عبد الله بن بكر ، عن معتمر بن سليمان ، قال :

__________________

(١) إلى هنا الخبر في سير أعلام النبلاء ٥ / ٥٠ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٠١ ـ ١٢٠) ص ١٥٣.

(٢) في م : الحسن.

(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٤٢٦.

(٤) بالأصل وم : معتمد ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٥) سقطت اللفظة من الأصل وأضيفت عن م.