أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنبأنا أبو سعد الجنزرودي ، أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين [بن أحمد بن عبيد المرواني الضبي ، أنا أبو محمّد زنجويه بن محمّد بن الحسن](١) اللبّاد ، ثنا صالح بن أبي صالح ، حدّثنا محمّد بن عكاشة الكرماني ، ثنا عبد الرزّاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أطعموا حبالاكم اللّبان (٢) فإن يكن ما في بطن (٣) المرأة غلاما خرج عالما غازيا ، ذكي القلب ، شجاعا سخيا ، وإن يكن ما في بطنها (٤) جارية حسن خلقها ، وعظم عجيزتها وحظيت عند زوجها» (٥) [١١٤٧٤].

[قال ابن عساكر](٦) هذا حديث منكر ، تفرّد به عكاشة بإسناد صحيح لا يحتمل مثله.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا حمد (٧) إجازة.

ح قال : وأنا ابن سلمة ، أنا علي.

قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم (٨) قال :

محمّد بن عكاشة الكرماني ، روى عن عبد الرزّاق ، وسئل أبو زرعة عنه فقال : قد رأيته وكتبت عنه وكان كذّابا ، قدم إلينا مع محمّد بن رافع النيسابوري ، وكان رفيقه ، فأوّل ما أملى حديث كذب على الله وعلى رسوله ، حدّث بحديث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن جبريل (٩) عن الله أنه قال : «من لم يؤمن بالقدر فليس منّي» [١١٤٧٥].

أخبرنا جدي القاضي أبو المفضّل يحيى بن علي القرشي ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا عليّ بن أحمد الرّزّاز ، أنبأنا أبو عمرو (١٠) بن السّمّاك ، حدّثنا محمّد بن عبيد بن محمّد بن خلف البزاز ، ثنا أحمد بن إسحاق السكري ، حدّثنا محمّد بن عكاشة الكرماني

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن د ، و «ز».

(٢) اللبان : ضرب من الصمغ ، وقيل : الصنوبر (راجع اللسان).

(٣) بالأصل : بطون المرأة ، والمثبت عن د ، و «ز».

(٤) بالأصل : بطونها ، والمثبت عن د ، و «ز».

(٥) ميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٠.

(٦) زيادة منا للإيضاح.

(٧) في «ز» : أحمد ، تصحيف.

(٨) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٥٢.

(٩) بالأصل : جابر ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، والجرح والتعديل.

(١٠) في «ز» : عمر ، تصحيف.