[قاعدة لا ضرر ولا ضرار](١)

وحيث جرى ذكر حديث «نفي الضرر والضرار» ناسب بسط الكلام في ذلك في الجملة ، فنقول :

قد ادّعى فخر الدين في الإيضاح ـ في باب الرهن (٢) ـ : تواتر الأخبار على نفي الضرر والضرار (٣) ، فلا نتعرّض من الأخبار الواردة في ذلك إلاّ لما هو أصحّ ما في الباب سندا وأوضحه دلالة ، وهي الرواية

__________________

(١) العنوان منّا.

(٢) إيضاح الفوائد ٢ : ٤٨.

(٣) انظر الوسائل ١٣ : ٣٣٩ ، الباب ٦ من أحكام الهبات ، الحديث ٤ ، والصفحة ٤٩ ، الباب ٢ من أبواب بيع الحيوان ، الحديث الأوّل ، و ١٧ : ٣١٩ ، الباب ٥ من أبواب الشفعة ، الحديث الأوّل ، والصفحة ٣٣٣ ، الباب ٧ من أبواب إحياء الموات ، الحديث ٢ ، والصفحة ٣٤١ ، الباب ١٢ منها ، الحديث ٢ ، والصفحة ٣٤٣ الباب ١٥ منها ، الحديث الأوّل ، و ١٩ : ١٧٩ الباب ٨ من أبواب موجبات الضمان ، الحديث ٢ ، والصفحة ١٨١ ، الباب ٩ منها ، الحديث الأوّل ، والفقيه ٤ : ٣٣٤ ، الحديث ٥٧١٨ ، مضافا إلى الروايات الكثيرة الواردة في قضيّة سمرة وسيأتي بعضها ، وانظر رسالة «نفي الضرر» للمصنّف : ١٤ ـ ١٦.