جاءته بزيادة على ما كانت تأتي به من الخبز الذي كانت تعمل عليه ، فخشي أن تكون قد قارفت شيئا من الخيانة. فلما رحمه‌الله وكشف عنه الضّرّ ، وعلم براءة امرأته ممّا اتهمها به ، قال الله : (خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ)(١) فأخذ ضغثا من ثمام (٢) ، وهو مائة ، فضرب به كما أمره.

٩٣٣٨ ـ رملة بنت الزّبير بن العوّام بن خويلد

ابن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ ، القرشيّة الأسديّة (٣)

تزوّجها خالد بن يزيد بن معاوية ، ونقلها إلى دمشق ، وله فيها أشعار. وكانت جزلة عاقلة.

وعن جويرية بن أسماء قال (٤) :

نشزت سكينة على زوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام (٥) ، وأمّه رملة بنت الزّبير بن العوّام ، فدخلت رملة بنت الزّبير وهي عند خالد بن يزيد بن معاوية على عبد الملك فقالت : يا أمير المؤمنين ، لو لا أن تذر أمورنا (٦) ما كانت لنا رغبة فيمن لا يرغب فينا ، سكينة نشزت على ابني ، فقال : يا رملة ، إنها سكينة ، قالت : وإن كانت سكينة ، فو الله لقد ولدنا خيرهم [ونكحنا خيرهم](٧) وأنكحنا خيرهم (٨) ، فقال : يا رملة غرّني منك عروة ، قالت : ما غرّك ، ولكن نصح لك ، إنك قتلت مصعبا أخي ، فلم يأمنّي عليك.

وعن عمر بن عبد العزيز قال (٩) :

حجّ خالد بن يزيد بن معاوية (١٠) سنة قتل الحجاج عبد الله بن الزّبير ، فخطب رملة

__________________

(١) سورة ص ، الآية : ٤٤.

(٢) الثمام : نبت معروف ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص ، وربما حشي به وسدّ به خصاص البيوت ، وهو أنواع ، تتخذ منه المكانس (تاج العروس : ثمم).

(٣) أخبارها في نسب قريش للمصعب ص ٢٣٦ والأغاني ١٧ / ٣٤١.

(٤) الخبر رواه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني ١٧ / ٣٤٦.

(٥) انظر الأغاني ١٦ / ١٤٩ و ١٥٢ و ١٥٣.

(٦) كذا في المختصر ، وفي الأغاني : لو لا أن يبتز أمرنا.

(٧) زيادة عن الأغاني.

(٨) تعني بمن ولدوا فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ومن نكحوا صفية بنت عبد المطلب ، ومن أنكحوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(٩) الخبر رواه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني ١٧ / ٣٤٣ ـ ٣٤٤.

(١٠) كذا في المختصر ، والذي في الأغاني : لما قتل ابن الزبير.