إلى المدينة ، فبلغ ذلك خالدا فطلبها ومعه عبيد الرّاعي النّميري ، فأدركها في المنصف (١) بعد يوم وليلة ، فحلف لها أن لا يقربها حتى تحلّ ، وقال في ذلك (٢) :

قيل : إنّ عبد الملك ذكر له هذا البيت ، فقال خالد : على قائله لعنة الله يا أمير المؤمنين. يعني :

إن تسلمي أسلم وإن تتنصّري (٩)](١٠)

٩٣٣٩ ـ رملة (١١) بنت أبي سفيان صخر

ابن حرب بن أمية بن عبد شمس أم حبيبة (١٢)

أم المؤمنين زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

__________________

(١) المنصف يعني من الطريق نصفه.

(٢) الأبيات في الأغاني ١٧ / ٣٤٤ ومعجم الأدباء ١١ / ٤١.

(٣) في المصدرين : بنا.

(٤) الخرق : الفلاة الواسعة ، والنقب : الطريق في الجبل.

(٥) في المصدرين : أرضا.

(٦) في المصدرين : منازلها.

(٧) في المصدرين : وإن نزلت ماء وإن كان قبلها.

(٨) المليح : الملح ضد العذب.

(٩) نفى خالد بن يزيد أن يكون قائله ، لما سأله عبد الملك : تنصرت يا خالد؟ وقد أنشده البيت.

(١٠) إلى هنا انتهى ما استدركناه عن مختصر ابن منظور ، نعود بعدها إلى ترجمة رملة بنت أبي سفيان ، بالأصل المعتمد النسخة السليمانية (س) ، والنسخة الأزهرية المرموز لها بحرف «ز» حيث تبدأ تراجم النساء فيها من بداية ترجمة رملة بنت أبي سفيان.

(١١) كتب قبلها في «ز» : بسم الله الرحمن الرحيم ، صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما.

(١٢) ترجمتها في نسب قريش للمصعب ص ١٢٣ وجمهرة ابن حزم ص ١١١ والإصابة ٤ / ٣٠٥ وأسد الغابة ٦ / ١١٥ وتهذيب الكمال ٢١ / ٣٣٢ وتهذيب التهذيب ٦ / ٥٩٤ وسير أعلام النبلاء (٣ / ٥٣٧ ت ١٥١) ط دار الفكر وطبقات ابن سعد ٨ / ٩٦ والجرح والتعديل ٩ / ٤٦١ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ ـ ٦٠) ص ١٣٢ وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة ترجمت لها.