لو أن أشدّ الناس وجدا ومثله |
|
من الجنّ بعد الإنس يلتقيان |
فيشتكيان الوجد ثمّت أشتكي |
|
لأضعف وجدي فوق ما يجدان |
فقد تركتني ما أعي لمحدّث |
|
حديثا وإن ناجيته ونجاني |
وقد تركت عفراء قلبي كأنه |
|
جناح عقاب (١) دائم الخفقان |
[عكرشة](٢)
٩٣٩٠ ـ عكرشة بنت الأطش (٣) بن رواحة
من الوافدات على معاوية (٤) ، لها معه قصة.
أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمّد بن خميس ، نا محمّد بن علي بن ودعان ، أنا أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن ودعان ، أنا هارون بن أحمد بن محمّد بن روح ، نا الحسين ابن إبراهيم الصائغ ، نا عبد العزيز بن يحيى الجلودي (٥) ، نا محمّد بن زكريا الغلابي ، نا العباس بن بكار ، نا أبو بكر الهذلي ، عن عكرمة ، وعبد الله بن سليمان عن أبيه قالا :
دخلت عكرشة بنت الأطشّ بن رواحة على معاوية بن أبي سفيان وبيدها عكاز في أسفله زجّ (٦) مسقي فسلّمت عليه بالخلافة ، فقال لها معاوية : يا عكرشة الآن صرت أمير المؤمنين ، قالت : نعم إذ لا على حيّ. قال : ألست صاحبة الكور المسدول والوسط المشدود ، المتقلدة بحمائل السيف تجولين (٧) بين الصفين يوم صفين؟ تقولين : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)(٨) إن الجنّة دار لا يرحل [عنها](٩) من قطنها (١٠) ولا
__________________
(١) كذا بالأصل و «ز» ، وفي النوادر : غراب.
(٢) زيادة عن «ز».
(٣) كذا بالأصل و «ز» ، والمطبوعة ، وفي العقد الفريد : الأطرش.
(٤) خبر وفودها على معاوية في العقد الفريد ١ / ٣٤١ بتحقيقنا.
(٥) في «ز» : الجملودي.
(٦) الزج : الحديدة في أسفل الرمح أو العكاز ونحوهما.
(٧) في العقد الفريد : واقفة بين الصفين.
(٨) سورة المائدة ، الآية : ١٠٥.
(٩) زيادة عن العقد الفريد.
(١٠) العقد الفريد : أوطنها.