علي بن محمّد الواعظ ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان المرورّوذي ، نا عبد الله بن سليمان.

ح وقال : وأنا [أبو طالب](١) محمّد بن علي بن إبراهيم البيضاوي ، نا أبو عمر محمّد [بن](٢) العباس الخزاز ، نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، نا عمر بن شبة ، عن الأصمعي ، عن أبي عمرو بن العلاء (٣) ، عن أدهم التميمي (٤) قال :

لقيت كثيّر عزّة في البادية فقال : لقيني جميل بن معمر في هذا الموضع وأنا جائي (٥) من عند أبي بثينة صاحبته فقال : من أين يا كثيّر؟ فقلت : من عند أبي الحبيبة ، يعني صاحبته ، قال : وأين تريد؟ قلت : أريد الحبيبة ، يعني عزّة ، فقال : ارجع من حيث جئت ، وواعد بثينة ، فقلت : لا أقدر ، من عندهم جئت ، وإذا رجعت من ساعتي اتهمني أبوها ، فقال : لا بد ، فقلت : متى آخر عهدك بهم؟ قال : بالدوم (٦) وهم يرحضون أثوابا (٧) لهم ، قال : فرجعت ، فلما رآني أبو بثينة قال : يا كثيّر ، أليس كنت عندنا الآن؟ قلت : بلى ، ولكن ذكرت أبياتا قلتها في عزّة ، فأحببت أن أنشدك إياها ، قال : وما هي؟ قال : وبثينة في خيمة من وراء خيمته فأنشدته (٨) :

قال : فضربت بثينة يدها على الخباء ، وقالت : اخسأ. اخسأ. فقال أبوها : ما هذا يا بثينة؟ قالت : كلب يأتينا من وراء الرابية إذا نام الناس. يؤذينا. قال : فرجعت إلى جميل ، فقلت : قد وعدتك من وراء الرابية إذا نام الناس.

__________________

(١) بياض بالأصل ، والمثبت عن المطبوعة ، راجع ترجمته في تاريخ بغداد ٣ / ١٠٤.

(٢) سقطت من الأصل.

(٣) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المطبوعة.

(٤) الخبر ـ باختلاف الرواية ـ في الأغاني ٨ / ١٠٦ ـ ١٠٧ والأمالي للقالي ٣ / ٢٢٠ ـ ٢٢١ (ذيل الأمالي).

(٥) كذا بالأصل.

(٦) الدوم : «واد معترض من شمالي خيبر إلى قبليها ، وهو يفصل بين خيبر والعوارض (معجم البلدان).

(٧) أي يغسلونها.

(٨) ديوان كثير (ط دار الكتاب العربي ـ بيروت) ص ١٦٢.

(٩) عجزه في الديوان : على نأي دار والرسول موكّل.