وأوصى برغيثاشا إلى يافث ، وأوصى يافث إلى برّة ، وأوصى برّة الى حفيشه (١) ، وأوصى حفيشه إلى عمران.
ودفعها عمران إلى إبراهيم الخليل عليهالسلام ، وأوصى إبراهيم إلى ابنه إسماعيل ، وأوصى إسماعيل إلى إسحاق ، وأوصى إسحاق إلى يعقوب ، وأوصى يعقوب إلى يوسف ، وأوصى يوسف إلى بثرياء (٢) ، وأوصى بثرياء إلى شعيب عليهالسلام ، ودفعها ( شعيب ) (٣) إلى موسى بن عمران عليهالسلام ، وأوصى موسى بن عمران إلى يوشع بن نون ، وأوصى يوشع بن نون إلى داود عليهالسلام.
وأوصى داود إلى سليمان عليهماالسلام ، وأوصى سليمان الى آصف بن برخيا وأوصى آصف بن برخيا إلى زكريا ودفعها زكريا إلى عيسى عليهالسلام ، وأوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا ، وأوصى شمعون إلى يحيى بن زكريا عليهالسلام ، وأوصى يحيى بن زكريا إلى منذر ، وأوصى منذر الى سليمة وأوصى سليمة إلى بردة.
ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ودفعها إليّ بردة وأنا ادفعها إليك ياعلي ، وأنت تدفعها إلى وصيك ، ويدفعها وصيك إلى أوصيائك من ولدك واحداً بعد واحد ، حتّى تدفع إلى خير أهل الأرض بعدك ولتكفرن بك الاُمّة ولتختلفن عليك اختلافاً شديداً ، الثابت عليك كالمقيم معي والشاذ عنك في النار والنار مثوى للكافرين (٤) » (٥).
٨٨ ـ وأخبرني بهذا الحديث ( شيخي الامام ) (٦) أبو محمّد الحسن بن بابويه وشيخي المفيد أبو علي الحسن بن محمّد الطوسي والشيخ أبو عبدالله محمّد بن شهريار الخازن جميعاً ، عن الشيخ ( السعيد ) (٧) أبي جعفر محمّد بن الحسن
__________________
(١) في الامالي : جفسيه. |
(٢) في « ط » : بريشا. |
(٣) ليس في « ط ». |
(٤) في « م » : الكافرين. |
(٥) رواه الصدوق في أماليه : ٣٢٩ ، والعلل : ٣٢٨.
أقول : يأتي بسند آخر في ج ٢ : الرقم ٨٨.
(٦ و ٧) ليس في « م ».