عائشة : ما وجدت إلاّ فخذي أو فخذ رسول الله (١) ، فقال : مه ياعائشة لا تؤذيني في علي فانه أخي في الدنيا وأخي في الآخرة وهو أمير المؤمنين ، يجلسه (٢) الله يوم القيامة على الصراط ، فيدخل أولياءه الجنّة وأعداءه النار » (٣).
٥٢ ـ أخبرني الشيخ أبو محمّد الحسن بن الحسين بن بابويه إجازة وقراءة على ولده بعد أن نسخته من أصله سنة عشرة وخمسمائة عن محمد بن ( الحسن ، عن أبيه ) (٤) الحسن بن الحسين عن عمه أبي جعفر محمّد بن علي بن بابويه الفقيه القمّي ، قال : حدّثني أحمد (٥) بن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس بن عبدالرحمان ، عن يحيى الحلبي ، عن أبي المعزى ، عن يزيد بن خليفة قال :
« قال لنا (٦) أبو عبدالله عليهالسلام ونحن عنده : ( نظرتم حيث ) (٧) نظر الله واخترتم من اختار الله ، أخذ النّاس يميناً وشمالاً وقصدتم محمّداً ، أما انكم لعلى المحجة البيضاء فأعينونا على ذلك بورع ، ثم قال : حيث أردنا أن نخرج وما على أحدكم إذا عرّفه الله هذا الأمر ان لا يعرفه النّاس أنه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ، ومن عمل لله كان ثوابه على الله » (٨).
٥٣ ـ أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي بقراءتي عليه في شهر رمضان سنة إحدى عشرة وخمسمائة بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ، عن أبيه برّد الله مضجعهما ، قال : أخبرنا أبو محمّد الحسن بن يحيى الفحام ، قال : حدّثني أبو الطيب محمد بن الفرحان الدوري ، قال :
__________________
(١) في « ط » : غير فخذي وفخذ رسول الله. |
(٢) في « ط » : يجعله. |
(٣) رواه الشيخ في أماليه ١ : ٢٩٦ ، أقول : يأتي في ج ٤ : الرقم ١٥ مثله.
(٤) ليس في « ط ». |
(٥) في « ط » : محمّد. |
(٦) في « ط » : لي.
(٧) ليس في « ط » ، وفي نوادر السرائر : نظرتم والله.
(٨) رواه ابن إدريس في مستطرفات السرائر : ١٦٣ ، أخرجه في العيون ٢ : ١٢٢ ، وصدره في المحاسن : ١٤٨ والبحار ٦٨ : ٨٩ ، أقول : يأتي في ضمن ج ٧ : الرقم ٣٥.