صبا وشمال نيرج يقتفيهما		أحايين لمّات الجنوب الزفازف
وقفت بها لا قاضيا لي لبانة ،		ولا أنا عنها مستمرّ فصارف
سراة الضّحى حتى ألاذ بخفّها		بقية منقوص من الظلّ ضايف (١)

وقال صحابي بعد طول سماحة :

على أيّ شيء أنت في الدار واقف؟

الغُرَبَاتُ : بالضم ، وبعد الراء باء موحدة ، كأنه جمع غربة ، يجوز أن يكون سمي عدة مواضع كل واحد منها غربة ثم جمعت : وهي اسم موضع قتل فيه بعض بني أسد ، فقال شاعرهم :

ألا يا طال بالغربات ليلي		وما يلقى بنو أسد بهنّه
وقائلة : أسيت ، فقلت : جير		أسيّ إنني من ذاك إنّه

غُرَّبٌ : بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، وآخره باء موحدة ، علم مرتجل لهذا الموضع : اسم جبل دون الشام في ديار بني كلب وعنده عين ماء تسمى غرّبة ، قال المتنبي : عشية شرقيّ الحدالى وغرّب وقال أبو زياد : غرّب ماء بنجد ثم بالشريف من مياه بني نمير ، قال جران العود النميري :

أيا كبدا كادت عشيّة غرّب		من الشوق إثر الظاعنين تصدّع
عشيّة ما في من أقام بغرّب		مقام ، ولا في من مضى متسرّع

قال لبيد :

فأيّ أوان ما تجئني منيّتي		بقصد من المعروف لا أتعجب
فلست بركن من أبان وصاحة		ولا الخالدات من سواج وغرّب
قضيت لبانات وسلّيت حاجة ،		ونفس الفتى رهن بغمزة مؤرب

أي بغمزة ذي إرب ودهي.

غَرْبَنْكي : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة مفتوحة ، ونون ساكنة ، وكاف مكسورة ، البلخ : اثنا عشر نهرا عليها ضياعها ورساتيقها هذا أحدها.

غُرَّبَة : بالضم ، والتشديد ثم باء موحدة : ماء عند جبل غرّب.

غَرَبَةُ : بالتحريك ، كأنه واحدة من شجر الغرب وهو الخلاف : أحد أبواب دار الخلافة المعظمة ببغداد سمي بغربة كانت فيه ، وقال أبو زياد : الغرب والواحدة غربة وهي شجرة ضخمة شاكة خضراء يتخذ منها القطران تكون بالحجاز ، هذا عند العرب ، وأما أهل بغداد فلا يعرفون الغرب إلا شجر الخلاف ، وقد نسب إليها بعض الرواة ، منهم : أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القارئ الغربي ، سمع أصحاب المحاملي وعمّر حتى رحل إليه أصحاب الحديث وانفرد بالرواية عن جماعة ، منهم : أبو الحسن ابن رزق البزاز وأبو عبد الله عبد الله بن يحيى البيّع وغيرهما ، روى عنه قاضي المارستان وغيره ، ومات سنة ٤٦٤ ، ومولده سنة ٣٩٧ أو ٣٩٨ ، وكان ثقة.

الغَرَّتانِ : بفتح أوله ، وتشديد ثانيه ، وتاء ، تثنية غرّة بلفظ المرة الواحدة من الغرور : وهما أكمتان سوداوان يسرة الطريق إذا خرجت من توّز إلى سميراء.

الغَرْدُ : قال نصر : بسكون الراء ، ولم يزد في إيضاحه ، قال : وهو بناء للمتوكل بسرّمن رأى في دجلة

__________________

(١) ـ في البيت إقواء.