فُوَيْدِينُ : بالضم ثم الفتح ، وياء مثناة من تحت ساكنة ، ودال ثم ياء أخرى ، ونون : من قرى نسف.

باب الفاء والهاء وما يليهما

الفَهَدَاتُ : بالتحريك ، كأنه جمع فهدة ساكنة الأوسط ، فإذا جمعت حرّك وسطها لأنها اسم مثل جمرات وجمرة ، وفهدتها البعير : عظمان ناتئان خلف الأذنين ، والفهدات : قارات في باطن ذي بهدى ، قال جرير :

رأوا بثنيّة الفهدات وردا

فما عرفوا الأغرّ من البهيم

الفَهْدَةُ : قال محمد بن إدريس بن أبي حفصة : الفهدة قارة هي بأقصى الوشم من أرض اليمامة.

فِهْرِمِد : من قري الريّ كانت بها وقعة بين أصحاب الحسين بن زيد العلوي وبين ابن ميكال ، وكان ابن ميكال من قبل الطاهر في أيام المستعين.

الفِهْرِجُ : بلدة بين فارس وأصبهان معدودة من أعمال فارس ثم من أعمال كورة إصطخر ، عن الإصطخري ، ولها منبر ، بين الفهرج وكثة مدينة يزد خمسة فراسخ ، من أنار إلى فهرج خمسة وعشرون فرسخا. والفهرج : موضع بالبصرة من أعمال الأبلّة ، ذكره في الفتوح كثير ولا أدري أين موقعه من البصرة.

فَهْلَفهْرَة : مدينة مشهورة من نواحي مكران.

فَهْلَو : بالفتح ثم السكون ، ولام ، ويقال فهله ، قال حمزة الأصبهاني في كتاب التنبيه : كان كلام الفرس قديما يجري على خمسة ألسنة ، وهي : الفهلوية والدّريّة والفارسية والخوزية والسريانية ، فأما الفهلوية فكان يجري بها كلام الملوك في مجالسهم ، وهي لغة منسوبة إلى فهله ، وهو اسم يقع على خمسة بلدان : أصبهان والرّيّ وهمذان وماه نهاوند وأذربيجان ، وقال شيرويه بن شهردار : وبلاد الفهلويين سبعة : همذان وماسبذان وقم وماه البصرة والصّيمرة وماه الكوفة وقرميسين ، وليس الري وأصبهان والقومس وطبرستان وخراسان وسجستان وكرمان ومكران وقزوين والديلم والطالقان من بلاد الفهلويين ، وأما الفارسية فكان يجري بها كلام الموابذة ومن كان مناسبا لهم وهي لغة أهل فارس ، وأما الدرّية فهي لغة مدن المدائن وكان يتكلم بها من بباب الملك فهي منسوبة إلى حاضرة الباب والغالب عليها من بين لغات أهل المشرق لغة أهل بلخ ، وأما الخوزية فهي لغة أهل خوزستان وبها كان يتكلم الملوك والأشراف في الخلاء وموضع الاستفراغ وعند التعرّي للحمام والأبزن والمغتسل ، وأما السريانية فهي لغة منسوبة إلى أرض سورستان وهي العراق وهي لغة النبط ، وذكر أبو الحسين محمد بن القاسم التميمي النسابة أن الفهلوية منسوبة إلى فهلوج بن فارس.

الفَهْمِيِّين : كأنه جمع فهميّ : اسم قبيلة الفهميين بالأندلس من أعمال طليطلة.

فَهِنْدِجان : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وسكون النون ، وبعد الدال جيم ، وآخره نون : من قرى همذان ، ينسب إليها أبو الربيع سلمان بن الحسن بن المبارك الفهندجاني ، حدث عن محمد بن مقاتل ، روى عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقور التّمّار.

باب الفاء والياء وما يليهما

فِيادَسُون : بالكسر ، وبعد الألف دال مهملة ، وسين مهملة ، وبعد الواو الساكنة نون : من قرى بخارى.

الفَيَاشِلُ : بعد الألف شين معجمة : ماء لبني حصين ابن الحويرث بن عمرو بن كعب بن عمرو بن عبد