كأنك لم تجاوز آل ليلى ،

ولم يوقد لها بالغيل نار

وقال عثمان بن صمصامة الجعدي ومرّ به حمزة بن عبد الله بن قرّة يريد الغيل :

وقد قلت للقري : إن كنت رائحا		إلى الغيل فاعرض بالسلام على نعم
على نعمنا لا نعم قوم سوائنا ،		هي الهمّ والأحلام لو يقع الحلم
فإن غضب القرّيّ في أن بعثته		إليها ، فلا يبرح على أنفه الرّغم

والغيل : بلد بصعدة باليمن ، خرج منه بعض الشعراء ، منهم : محمد بن عبيد أبو عبد الله بن أبي الأسود الصعدي ، شاعر قديم وأصله من غيل صعدة.

الغِيلَةُ : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، مثل قولهم : قتل فلان غيلة أي في اغتيال وخفية : اسم موضع في شعر الأعشى.

الغَيْلَمُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح اللام ، وهو السّلحفاة ، والغيلم : المدرى في قول الليث ، وأنشد :

يشذّب بالسيف أقرانه

كما فرّق اللّمّة الغيلم

وردّه الأزهري وقال : الغيلم العظيم ، قال : ومن الرواية الصحيحة في البيت وهو للهذلي :

ويحمي المضاف إذا ما دعا ،

إذا فرّ ذو اللّمّة الغيلم

قال وقد أنشده غيره :

كما فرّق اللّمّة الفيلم

بالفاء ، قال ابن الأعرابي : الغيلم المرأة الحسناء ، والغيلم : الشابّ العريض المفرق الكثير الشعر ، والغيلم : اسم موضع في شعر عنترة :

كيف المزار وقد تربّع أهلها

بعنيزتين وأهلنا بالغيلم؟

غَيْنَاء : بالفتح ثم السكون ثم النون ، وألف ممدودة ، والغيناء : الشجرة الكثيرة الورق الملتفة الأغصان ، وغيناء : قنّة في أعلى ثبير الجبل المطلّ على مكة ، قال الباهلي : غينا ثبير قنّة ثبير التي في أعلاه تسمى غينا ، مقصور ، وهو حجر كأنه قبة ، قال ذلك في تفسير قول أبي جندب الهذلي :

لقد علمت هذيل أن جاري		لدى أطراف غينا من ثبير
أحضّ فلا أجير ، ومن أجره		فليس كمن يدلّى بالغرور

الغِينُ : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره نون ، وهو الشجر الملتف ، وغين : اسم موضع كثير الحمى.

غِينَةُ : بالكسر ثم السكون ثم نون ، قال أبو العميثل : الغينة الأشجار الملتفة في الجبال وفي السهول بلا ماء ، فإذا كانت بماء فهي غيضة ، والغينة ، بالكسر : الأرض الشجراء ، عن أبي عبيدة ، وغينة : موضع باليمامة ، قال الأعشى :

حتى تحمّل منه الماء تكلفة

روض القطا فكثيب الغينة السّهل

غَيْنَةُ : بالفتح : موضع بالشام ، عن أبي الفتح ، والله أعلم بحقائق الأمور.