تزاورن عن قرّان عمدا ومن به

من الناس ، وازورّت سواهنّ عن حجر

وقال السكري في قول جرير :

كأنّ أحداجهم تحدى مقفيّة

نخل بملهم أو نخل بقرّانا

قال : ملهم وقرّان قريتان باليمامة لبني سحيم بن مرّة بن الدّؤل بن حنيفة ، والأحداج : مراكب النساء ، قلت : فهذا الذي ذكرنا أنه بين مكة والمدينة فهما موضعان مسميان بهذا الاسم ، وقال عطارد اللّصّ :

أقول وقد قرّنت عيسا شملّة ،		لها بين نسعيها فضول نفانف :
عليّ دماء البدن إن لم تمارسي		أمورا على قرّان فيها تكالف

وقال ابن سيرين في تاريخه : وفيها ، يعني في سنة ٣١٠ ، انتقل أهل قرّان من اليمامة إلى البصرة لحيف لحقهم من ابن الأخيضر في مقاسماتهم وجدب أرضهم ، فلما انتهى خبرهم إلى أهل البصرة سعى أبو الحسن أحمد بن الحسين بن المثنّى في مال جمعه لهم فقووا به على الشخوص إلى البصرة فدخلوا على حال سيئة فأمر لهم سبّك أمير البصرة بكسوة ونزلوا بالمسامعة محلّة بها. وقرّان : قرية بمرّ الظهران ، بينها وبين مكة يوم. وقرّان : قصبة البذّين بأذربيجان حيث استوطن بابك الخرّمي ، عن نصر.

قِرَانُ : بالتخفيف ، قال نصر : ناحية بالسراة من بلاد دوس كان بها وقعة ، قال : وقران من الأصقاع النجدية ، وقيل : جبل من جبال الجديلة وهي منزل لحاجّ البصرة ، قال : وأظنه المشدد فخفّف في الشعر.

قَرَاوَى : قرية بالغور من أرض الأردن يزرع بها السكر الجيّد رأيتها غير مرة ، وقراوى أيضا : قرية من أعمال نابلس يقال لها قراوى بني حسّان ، ونسب إليها أبو محمد عبد الحميد وأحمد ابنا مرّي ابن ماضي القراوي الحساني ، سمع عبد الحميد أبا الفرج عبد المنعم بن كليب وأبا الفرج بن الجوزي وغيرهما.

القَرَائِنُ : جمع قرين من قرنت الشيء بالشيء إذا ضممته إليه ، وأصله من القرن وهو الحبل يقرن به البعيران ، والقرين : الصاحب ، وكل شيء ضممته إلى شيء فهو قرينه ، والقرائن : بركة وقصر بين الأجفر وفيد. والقرائن : موضع بالمدينة ، قال أبو قطيفة :

ألا ليت شعري هل تغيّر بعدنا

جبوب المصلّى أم كعهدي القرائن؟

وقد تقدّمت هذه الأبيات في البلاط. والقرائن : جبال معروفة مقترنة في قول البريق الهذلي :

ومرّ على القرائن من بحار

فكاد الوبل لا يبقي بحارا

قُرْبٌ : ضدّ البعد ، يوم ذات قرب : من أيام العرب.

قُرْبَى : بالضم ثم السكون ، وفتح الباء الموحدة : اسم ماء قريب من تبالة ، قال مزاحم العقيلي :

فما أمّ أحوى الحدّتين خلا لها

بقربى ملاحيّ من المرد ناطف

قَرَبَاقَةُ : بالتحريك ، والباء الموحدة ، وبعد الألف قاف : حصن شمالي مرسية ، ينسب إليه أبو الحسن العباس القرباقي شاعر مجيد.

قُرْبَقُ : بالضم ثم السكون ، وفتح الباء الموحدة ، والقاف ، لا أعرف له وجها في اللغة : اسم موضع ،