وليتهم لم يركبوا في ركوبنا ،

وليت سليطا دونها كان عاقل

فأهون عليّ بالوعيد وأهله

إذا حلّ أهلي بين شرك فعاقل

لم يبق من نجد هوى غير أنني

تذكّرني ريح الجنوب ذرى الهضب

وإني أحبّ الرّمث من أرض عاقل ،

وصوت القطا في الطّلّ والمطر الضّرب

فإن أك من نجد سقى الله أهله

بمنّانة منه فقلبي على قرب

نظرت ودور من نصيبين دوننا

كأنّ عريبات العيون بها رمد

لكيما أرى البرق الذي أومضت به

ذرى المزن علويّا وكيف لنا يبدو

وهل أسمعنّ الدهر صوت حمامة

يميل بها من عاقل غصن مأد

فإني ونجدا كالقرينين قطّعا

قوى من حبال لم يشدّ لها عقد

سقى الله نجدا من خليل مفارق ،

عدانا العدا عنه وما قدم العهد

تمنّى ابنتاي أن يعيش أبوهما ،

وهل أنا إلا من ربيعة أو مضر؟

ونائحتان تندبان بعاقل

أخا ثقة لا عين منه ولا أثر

وفي ابني نزار إسوة إن جزعتما ،

وإن تسألاهم تخبرا منهم الخبر

فقوما وقولا بالذي قد علمتما ،

ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر

وقولا : هو المرء الذي لا حليفه

أضاع ولا خان الصديق ولا غدر

إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ،

ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر

أمسلم إنّا قد نصحنا فهل لنا

بذاكم على أعدائكم عندكم فضل؟

حقنتم دماء الصّلبتين عليكم ،

وجرّ على فرسان شيعتك القتل

وفاتهم العريان فسّاق قومه ،

فيا عجبا أين البراءة والعدل!

أقام بعاقولاء منّا فوارس

كرام إذا عدّ الفوارس والرّجل