عمرو بن عليّ الفلاس بحديث ، [فقلت : لا أعرفه ، فسرّوا بذلك] (١) وأخبروا عمروا. فقال : حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث (٢).

قال : وسمعت حاشد بن عبد الله يقول : قال لي أبو مصعب الزّهريّ : محمد بن إسماعيل أفقه عندنا وأبصر من أحمد بن حنبل.

فقيل له : جاوزت الحدّ.

فقال للرجل : لو أدركت مالكا ونظرت إلى وجهه ووجه محمد بن إسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث (٣).

وسمعت عليّ بن حجر يقول : أخرجت خراسان ثلاثة : أبو زرعة ، ومحمد بن إسماعيل ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدّارميّ. ومحمد عندي أبصرهم وأعلمهم وأفقههم (٤).

وقال أحمد بن الضّوّ : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان : ما رأينا مثل محمد بن إسماعيل (٥).

وقال محمد بن إبراهيم البوشنجيّ : سمعت محمد بن بشّار يقول : ما قدم علينا مثل محمد بن إسماعيل (٦).

وروي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل (٧).

وقال حاشد بن إسماعيل : كنت بالبصرة فقدم محمد بن إسماعيل فقال بندار : اليوم دخل سيّد الفقهاء (٨).

__________________

(١) في الأصل بياض. والمستدرك من : تاريخ بغداد.

(٢) تاريخ بغداد ٢ / ١٨.

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ١٩.

(٤) تاريخ بغداد ٢ / ٢٨ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢١.

(٥) تهذيب الكمال ٣ / ١١٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢١ ، مقدّمة فتح الباري ٤٨٤.

(٦) تاريخ بغداد ٢ / ١٧ ، تهذيب الكمال ٣ / ١١٧٠ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢١ ، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.

(٧) تاريخ بغداد ٢ / ٢١ ، التقييد لابن النقطة ٣١ ، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ٦٨ ، تهذيب الكمال ٣ / ١١٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢١.

(٨) تاريخ بغداد ٢ / ١٦ ، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ٦٨ ، تهذيب الكمال ٣ / ١١٧٠ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢٢ ، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.