وقال حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد : سمعت يعقوب الدّورقيّ يقول : محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمّة (١).

وجاء من غير وجه عن عبد الله الدّارميّ قال : محمد بن إسماعيل أبصر منّي (٢).

وقال حاشد بن إسماعيل الحافظ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لم يجئنا من خراسان مثل محمد بن إسماعيل (٣).

وقال محمد بن إسحاق بن خزيمة : ما رأيت تحت أديم السّماء أعلم بحديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأحفظ له من محمد بن إسماعيل (٤).

وقال مسبّح بن سعيد البخاريّ : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول : قد رأيت العلماء بالحجاز والعراقين ، فما رأيت فيهم أجمع من محمد بن إسماعيل (٥).

وقال محمد بن حمدون الأعمش : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول للبخاريّ : دعني أقبّل رجليك يا أستاذ الأستاذين ، وسيّد المحدّثين ، وطبيب الحديث في علله (٦).

وقال أبو عيسى التّرمذيّ : لم أر بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتّاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من محمد بن إسماعيل (٧).

وقال صالح بن محمد جزرة : كان محمد بن إسماعيل يجلس ببغداد ، وكنت أستملي له ، ويجتمع في مجلسه أكثر من عشرين ألفا (٨).

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢٤ ، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ٢٢٣ ، مقدّمة فتح الباري ٤٨٣.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢٦.

(٣) تاريخ بغداد ١ / ٢١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣١.

(٤) تقدّم هذا القول قبل قليل. وهو في تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢٢ / ٢١٨ ، ومقدّمة فتح الباري ٤٨٦.

(٥) تاريخ بغداد ٢ / ٢٨ ، تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ٦٩ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٢ ، مقدّمة فتح الباري ٤٨٥.

(٦) تقدّم هذا القول قبل قليل ، وهو في : التقييد لابن النقطة ٣٣.

(٧) تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ق ١ / ٧٠ ، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٢ ، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ٢٢٠.

(٨) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٣.