أخرج الحافظ ابن عقدة بإسناده في حديث الولاية عن أبي مريم زرّ بن حُبيش شهادته لعليّ عليهالسلام بحديث الغدير بالكوفة يوم الركبان ، ورواه ابن الأثير في أُسد الغابة (١) ( ١ / ٣٦٨ ) علىٰ ما وجده من ابن عقدة ، ورواه ابن حجر في الإصابة ( ١ / ٣٠٥ ) ، وأسقط شطراً من أوّله ، ولم يذكر اسم هاشم بن عتبة المِرقال ، وكم له من نظير في تآليف ابن حجر. (٢)
١٠٧ ـ أبو وَسْمة وحشيّ بن حرب الحَبَشيّ ، الحِمْصيّ :
أخرج ابن عقدة الحديث بلفظه في حديث الولاية ، وعدّه الخطيب الخوارزمي في مقتله من رواة حديث الغدير من الصحابة.
١٠٨ ـ وهب بن حمزة (٣) :
عدّه الخوارزمي في الفصل الرابع من مقتله ممّن روىٰ حديث الغدير من الصحابة.(٤)
١٠٩ ـ أبو جحيفة وهب بن عبد الله السُّوائي ـ بضمّ المهملة ـ يقال له وهب الخير : المتوفّىٰ ( ٧٤ ).
أخرج الحديث بطريقه الحافظ ابن عقدة في حديث الولاية.
___________________________________
(١) أُسد الغابة : ١ / ٤٤١ رقم ١٠٣٨.
(٢) وعدّه سعد الدين الصالحاني في الفضائل ، وشهاب الدين الإيجي في توضيح الدلائل : ق ١٩٧ / ب ، من الصحابة الذين رووا حديث الغدير. ( الطباطبائي )
(٣) في الإصابة ٣ / ٦٤١ [ رقم ٩١٥٧ ] بالإسناد عن ركين ، عن وهب بن حمزة ، قال : سافرت مع عليّ فرأيت منه جفاء ، فقلت : لئن رجعتُ لأشكوَنّه ، فرجعت ، فذكرت عليّاً لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فنلت منه ، فقال : « لا تقولنَّ هذا لعليّ ؛ فإنّه وليّكم بعدي ». ( المؤلف )
(٤) أخرج حديثه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير : ٢٢ / ١٣٥ عن البزّار وأحمد بن زهير التستري بالإسناد عن وهب. وأخرجه الحافظ ابن عساكر في تاريخه : رقم ٤٩١ من طريق الحافظين أبي عبد الله بن مندة وخيثمة بن سليمان ، وأورده ابن كثير في تاريخه : ٧ / ٣٤٥ ، والهيثمي في مجمع الزوائد : ٩ / ١٠٩. ( الطباطبائي )