٣ ـ أبو سليمان المؤذِّن :

في التقريب (١) : أبو سلمان من كبار التابعين مقبول.

يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطريقٍ رجاله ثقات.

٤ ـ أبو صالح السمّان ، ذكوان المدنيّ : مولىٰ جويرية الغطفانيّة.

قال الذهبي في تذكرته (٢) ( ١ / ٧٨ ) : ذكره أحمد فقال : ثقة ثقة من أجلّ الناس وأوثقهم. تُوفّي سنة ( ١٠١ ).

راجع الطرق المذكورة في ( ص ٥٦ ) ، ويأتي في آية التبليغ عنه نزولها في عليّ عليه‌السلام.

٥ ـ أبو عنفوانة المازنيّ : مرّ الطريق إليه عن جندع ( ص ٢٣ ).

٦ ـ أبو عبد الرحيم الكنديّ : تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة بلفظ زاذان.

٧ ـ أبو القاسم أصبغ بن نُباتة ـ بضمّ النون ـ التميميّ ، الكوفيّ :

تابعيٌّ ثقةٌ ، قاله العجلي (٣) وابن معين.

تأتي الطرق إليه في مناشدة الرحبة ، ومرّت ( ص ٢٨ ).

٨ ـ أبو ليلى الكندي (٤) في التقريب (٥) ( ص ٤٣٥ ) : ثقةٌ من كبار التابعين ، روىٰ

___________________________________

(١) تقريب التهذيب : ٢ / ٤٣٠ حرف السين. وكذلك في تهذيب الكمال : ٣٣ / ٣٦٧ وتهذيب التهذيب : ١٢ / ١١٤ وخلاصة الخزرجي : ٣ / ٢٢١ ، ففيها كلّها : أبو سلمان وهو الصواب ، قيل اسمه همام. وفي الكنىٰ والأسماء للدولابي : ١ / ١٩٥ والكاشف للذهبي : ٣ / ٣٤٢ : أبو سليمان. ( الطباطبائي )

(٢) تذكرة الحفّاظ : ١ / ٨٩ رقم ٧٨.

(٣) تاريخ الثقات : ص ٧١ رقم ١٠٩.

(٤) يقال : اسمه سَلَمَة بن معاوية ، وقيل : سعيد بن بشر ، وقيل : المعلّىٰ. ( المؤلف )

(٥) تقريب التهذيب : ٢ / ٤٦٧ رقم ٧ حرف اللام.