وأجازوه بالإفتاء والتدريس ، فدرّس وأفتىٰ في حياة أشياخه ، وانتفع به خلائق لا يُحصَون ، وأجمع أهل مصر علىٰ صلاحه ، ووصفوه بالعلم والعمل والزهد والورع وكثرة النسك والعبادة. ثمّ ذكر بعض تآليفه وخطواته في الإصلاح ، فقال : وبالجملة : كان آيةً من آيات الله تعالىٰ وحجّةً من حججه علىٰ خلقه.

يأتي عن تفسيره حديث نزول آية ( سَأَلَ سَائِلٌ ) في عليٍّ عليه‌السلام حول واقعة الغدير.

٣٠٠ ـ ضياء الدين أبو محمد أحمد بن محمد الوتريّ ، الشافعيّ : المتوفّىٰ بمصر عشر الثمانين والتسعمائة.

ذكر حديث الولاية ـ إرسال المسلّم ـ في كتابه روضة الناظرين (١) ( ص ٢ ).

٣٠١ ـ الحافظ جمال الدين محمد طاهر ، الملقّب بملك المحدِّثين ، الهنديّ ، الفتَّنيّ (٢) : المقتول ( ٩٨٦ ) ، من تلامذة ابن حجر الهيتمي والشيخ عليّ المتّقي الهنديّ.

ترجمه ابن العيدروس في النور السافر (٣) ( ص ٣٦١ ) ، وأثنىٰ عليه وأكثر وبالغ ، وعدّ جمعاً من مشايخه ، وقال : برع في فنون عديدة ، وفاق الأقران حتىٰ لم يُعلَم أنَّ أحداً من علماء كجرات بلغ مبلغه في فنِّ الحديث ، كذا قاله بعض مشايخنا ، وله تصانيف نافعة ، منها مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار.

وتوجد ترجمته في تعاليق الفوائد البهيّة ( ص ١٦٤ ) ، قال بعد الثناء عليه : وقد طالعتُ من تصانيفه مجمع البحار في غريب الحديث ، والمغني في ضبط أسماء الرجال (٤) ، وقانون الموضوعات في ذكر الضعفاء والوضّاعين ، وتذكرة الموضوعات في

___________________________________

(١) روضة الناظرين : ص ١٦ فصل ١.

(٢) نسبة إلىٰ ( فَتَّن ) ـ بفتح أوّله والمُثنّاة المشدّدة المفتوحة ـ بلدة من بلاد الكجرات. ( المؤلف )

(٣) النور السافر : ص ٣٢٣ حوادث سنة ٩٨٦ هـ.

(٤) طبع في هامش التقريب لابن حجر بالهند في المطبع الفاروقي الدهلوي سنة ( ١٢٩٠ ). ( المؤلف )

[ وطبعته وحده دار الكتاب العربي في بيروت سنة ١٤٠٢ هـ / ١٩٨٢ م ].