ورواه في (١) ( ٦ / ٤٠٧ ) بلفظ أحمد الأوّل من طريق عبد الله بن أحمد ، وأبي يعلى الموصلي ، وابن جرير الطبري ، والخطيب البغدادي ، والضياء المقدسي.

ورواه الوصّابي في الاكتفاء باللفظ الأوّل من لفظي أحمد ، نقلاً عن زوائد المسند (٢) لعبد الله بن أحمد ، ومن طريق أبي يعلىٰ في مسنده (٣) ، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار ، والخطيب في تاريخه ، والضياء في المختارة. ع (٤) ( ٢ / ١٣٢ ). (٥)

___________________________________

(١) كنز العمّال : ١٣ / ١٧٠ ح ٣٦٥١٥.

(٢) زوائد المسند : ص ٤١٣ ح ١٩٧ باب ١٠.

(٣) مسند أبي يعلىٰ : ١ / ٤٢٨ ح ٥٦٧.

(٤) عبقات الأنوار : ٧ / ٧١.

(٥) وممّن أخرج حديث المناشدة من رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى البزّار في مسنده رقم ٦٣٢ ، كشف الأستار : ح ٢٥٤٣.

وأخرجه الطبري وعنه السيوطي في مسند عليّ : ص ٤٦ ، وأخرجه أبو يعلىٰ في مسنده رقم ٥٦٧ ، وأخرجه ابن عقده في كتاب الموالاة وعنه أبو طالب في أماليه تيسير المطالب : ص ٤٨.

وأخرجه المحاملي في أماليه : ص ١٦٢ رقم ١٣٣.

وأخرجه الدارقطني في الأفراد ، وعنه السيوطي في جمع الجوامع : ٢ / ١٥٥ ، ومن طريقه أخرجه الحافظ ابن عساكر في تاريخه رقم ٥١٠ ، عن ابن البنّاء ، عن ابن المأمون ، عن الدارقطني بإسناده ، وفيه : فقام بضعة عشر رجلاً فشهدوا ، وكتم قوم فما فنوا من الدنيا حتىٰ عموا وبرصوا.

وأخرجه القاضي الحسين بن هارون الضبّي في أماليه عن ابن عقدة ، وكذا أبو عليّ الصوّاف في الجزء الثالث من فوائده الموجود في المجموع ١٠٥ في الظاهرية ، وفيه : فقام اثنا عشر بدرياً.

وأخرجه الحافظ أبو نعيم في أخبار أصبهان : ٢ / ٢٢٧ ، والخطيب في المتّفق والمفترق في ترجمة العلاء بن سالم العطار ، وكذا ابن المغازلي في المناقب : رقم ٢٧.

وأخرجه الحافظ ابن عساكر في تاريخه بخمس طرق عن عبد الرحمن بن أبي ليلىٰ بالأرقام ٥٠٦ ـ ٥١٠ ، وفي ٥٠٦ ـ ٥٠٨ : فقام اثنا عشر بدرياً فشهدوا.

وأخرجه الضياء المقدسي في المختارة : ٢ / ٢٧٣ برقم ٦٥٤ وفيه : فقام إلّا ثلاثة لم يقوموا ؛ فدعا عليهم فأصابتهم دعوته. وأوعز إليه أيضاً في المختارة : ٢ / ١٠٧ و ٢٧٤.

وأخرجه الذهبي في كتابه في الغدير : برقم ٤ ، وفيه : فقام اثنا عشر رجلاً كلّهم من أهل بدر ، منهم زيد بن أرقم ، وبرقم ٥ نحوه ، وبرقم ٦ : فقام اثنا عشر بدرياً فشهدوا ... وبالأرقام ٧ و ٨ و ٩

=