إنّي لَأَبرأ ممّا أنت قائلُهُ

عن ابنِ مُلْجمٍ الملعون بُهتانا

يا ضربةً من شقيٍّ ما أراد بها

إلّا ليهدمَ للإسلامِ أركانا

إنّي لأذكرُه يوماً فألعنُهُ

دنياً وألعنُ عمراناً وحطّانا

عليه ثمّ عليه الدهرَ متّصلاً

لعائنُ الله إسراراً وإعلانا

فأنتُما من كلابِ النار جاء به

نصُّ الشريعةِ برهاناً وتبيانا(٢)

قل لابن ملجمَ والأقدارُ غالبةٌ

هدّمت ـ ويلَكَ ـ للإسلامِ أركانا

قتلتَ أفضلَ من يمشي علىٰ قدمٍ

وأوّلَ الناسِ إسلاماً وإيمانا

وأعلمَ الناسِ بالقرآنِ ثمّ بما

سنَّ الرسولُ لنا شرعاً وتبيانا

صهرَ النبيِّ ومولانا وناصرَهُ

أضحت مناقبُهُ نوراً وبُرهانا

وكان منه علىٰ رغم الحسود له

مكانَ هارونَ من موسى بن عمرانا

وكان في الحرب سيفاً صارماً ذَكَراً

ليثاً إذا ما لقى الأقرانُ أقرانا

ذكرتُ قاتلَهُ والدمعُ منحدرٌ

فقلتُ : سُبحانَ ربِّ الناسِ سُبحانا

إنِّي لأحسبُهُ ما كان من بشرٍ

يخشى المعادَ ولكن كان شيطانا

أشقىٰ مُرادٍ إذا عُدّتْ قبائلها

وأخسرُ الناسِ عند اللهِ ميزانا

كعاقر الناقة الأُولى التي جَلَبتْ

علىٰ ثمودَ بأرضِ الحِجْر خُسرانا