[٨٢] (وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ) له (إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ) أي لوطا عليه‌السلام والمؤمنين به (مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ) من الفواحش.

[٨٣] (فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ) كانت كافرة (كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ) الذين بقوا في ديارهم فهلكوا.

[٨٤] (وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً) نوعا عجيبا من المطر وهو الحجارة (فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ).

[٨٥] (وَ) أرسلنا (إِلى مَدْيَنَ) وهم قبيلة (أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ) أي معجزة على صدقي (مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزانَ) أدوا حقوق الناس كاملة (وَلا تَبْخَسُوا) البخس : النقص (النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ) بالكفر والعصيان (بَعْدَ إِصْلاحِها) بالأنبياء عليهم‌السلام (ذلِكُمْ) العمل الذي أمرتكم به (خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).

[٨٦] (وَلا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ) طريق (تُوعِدُونَ) أي تخوفون الناس بالقتل حيث كانوا يقطعون الطريق (وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) تمنعون الناس عن الإيمان (مَنْ آمَنَ بِهِ) أي بالله (وَتَبْغُونَها) تطلبون السبيل (عِوَجاً) أن تكون معوّجة (وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ) بالنسل الخصب (وَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ) من الأمم السابقة حيث نزل عليهم العقاب.

[٨٧] (وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنا) أي بين الفريقين بإنجاء المحق وإهلاك المبطل (وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ) لأنه يحكم بالعدل.