وأسألك كذا ، فقال له عبد الله : سل الله الجنة ، وتعوذ به من النار ، فإني سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : سيكون قوم يعتدون في الدعاء والطهور» (١).
ويحتمل الاعتداء في الدعاء : هو أن يسأل ربه ما ليس [هو](٢) بأهل له ؛ نحو : أن يسأل كرامة الأخيار والرسل.
وأصل الاعتداء : هو المجاوزة عن الحد الذي جعل له (٣).
وعن الحسن (٤) ، قال في قوله : (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً) : علمكم كيف تدعون ربكم ، وقال للعبد الصالح [حيث](٥) رضي دعاءه : (إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا) [مريم : ٣].
وقال أنس ، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «عمل البر كله نصف العبادة ، والدعاء نصف العبادة» (٦).
ومنهم من صرف قوله : (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً) إلى الدعاء ، وقال : يكره للرجل أن يرفع صوته في الدعاء ، ويروون على ذلك حديثا عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه سمع قوما يرفعون أصواتهم في الدعاء ، فقال : «أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، ولكن ...» (٧).
__________________
ـ وعثمان بن عفان.
روى عنه : ثابت بن أسلم البناني وثابت بن عبيد الأنصاري ، وأبو الوازع جابر بن عمرو ، والحسن البصري ، وحميد بن هلال العدوي ، وسعيد بن جبير.
أول من دخل من باب مدينة تستر عبد الله بن مغفل المزني ـ يعني : حين فتحها.
مات سنة سبع وخمسين ، وصلى عليه أبو برزة الأسلمي وقيل : مات سنة إحدى وستين.
وقال أبو عمر بن عبد البر : مات سنة ستين.
ينظر : تهذيب الكمال (١٦ / ١٧٣ ـ ١٧٥) ، تاريخ القدوري (٢ / ٣٣٣) ، وتهذيب التهذيب (٦ / ٤٢) ، والإصابة (٢ / ٤٩٧٢) ، والاستيعاب (٣ / ٩٩٦) ، والتقريب (١ / ٤٥٣).
(٧) قال في تهذيب الكمال (١٦ / ١٧٤) وهو غير مسمى يقال : اسمه يزيد بن عبد الله بن مغفل.
(١) أخرجه أحمد (٤ / ٨٦ ، ٨٧) ، (٥ / ٥٥) ، وأبو داود (١ / ٧٢) كتاب الطهارة باب الإسراف في الماء (٩٦) ، وابن ماجه (٥ / ٣٨٠) كتاب الدعاء باب كراهية الاعتداء في الدعاء حديث رقم (٣٨٦٤).
(٢) سقط في ب.
(٣) ينظر عمدة الحفاظ (٣ / ٥٢).
(٤) أخرجه بمعناه ابن جرير (٥ / ٥١٤) (١٤٧٨٥) وذكره السيوطي في الدر (٣ / ١٧٢) وزاد نسبته لابن المبارك وأبي الشيخ.
(٥) سقط في ب.
(٦) ذكره الهندي في كنز العمال (٣١٣٧) وعزاه لابن منيع عن أنس بن مالك.
(٧) أخرجه البخاري (٧ / ٥٣٧) كتاب : المغازي ، باب : غزوة خيبر (٤٢٠٥) ، وكتاب الدعوات (١١ / ٢١٧) باب قول «لا حول ولا قوة إلا بالله» (٦٤٠٩) ، وأيضا كتاب الدعوات (١١ / ١٩١) باب : الدعاء إذا علا عقبة (٦٣٨٤) وكتاب التوحيد (١٣ / ٣٨٤) باب : وكان الله سميعا بصيرا (٧٣٨٦) ومسلم كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٥ / ٢٠٧٦) باب : استحباب خفض الصوت بالذكر (٤٤ / ٢٧٠٤).