قوله تعالى

(إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً)

قيل : أراد نوحا ؛ لأنه المتقدم ذكره.

قيل : كان صلى‌الله‌عليه‌وسلم (١) «إذا أكل قال : الحمد الله الذي أطعمني ولو شاء لأجاعني ، وإذا شرب قال الحمد الله الذي سقاني ولو شاء لأظمأني ، وإذا اكتسى قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء أعراني ، وإذا احتذى قال : الحمد لله الذي حذاني ولو شاء أحفاني ، وإذا قضى الحاجة قال : الحمد الله الذي أخرج عني أذاه في عافية ولو شاء حبسه».

وروي أنه كان إذا أراد الإفطار عرض طعامه على من آمن به ، فإن وجد محتاجا آثره به.

وقيل : أراد موسى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ لأنه قد جرى ذكره.

وقيل : محمدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لأنه افتتح السورة باسمه ، والوجه هو الأول.

قوله تعالى

(وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولاً) [الإسراء : ١١]

في معنى هذا وجوه :

الأول : مروي عن ابن عباس ، وقتادة ، ومجاهد والأصم ، وأبي علي : أن المراد أن الإنسان حالة غضبة يدعو على نفسه ، وولده بالشر ، كما يدعو لنفسه وولده بالخير حال سكونه من الغضب ، فيقول : الله م هب لي النعم من الأولاد والأموال ، ونحو ذلك ، وحال الغضب يلعن ولده ويدعو الله بإصابته ، ولو استجاب الله سبحانه لأهلكه ، ولكنه تعالى لا يستجيب ذلك.

__________________

(١) يعني نوحا عليه‌السلام.