فَبَشِّرْهُمْ
بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٢٤) إِلاَّ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥)
____________________________________
[٢٥]
(فَبَشِّرْهُمْ) يا رسول الله ، والإتيان بلفظ البشارة للاستهزاء بهم ـ بعلاقة
الضد ـ (بِعَذابٍ أَلِيمٍ) مؤلم موجع لهم.
[٢٦]
(إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا) بالله والرسول واليوم الآخر (وَعَمِلُوا) الأعمال (الصَّالِحاتِ) الملازم لعدم الإتيان بالسيئات (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) أي غير مقطوع ، لأن نعيم الآخرة دائم لا نفاد له ،
والظاهر أن الاستثناء منقطع ، وقد سبق أن ذكرنا وجه الاستثناء المنقطع في مثل هذه
المقامات.
