محمد بن إسماعيل ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت : بايعنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقرأ علينا (أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً) ، ونهانا عن النياحة فقبضت امرأة يدها فقالت : أسعدتني فلانة أريد أن أجزيها ، فما قال لها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم شيئا فانطلقت ورجعت وبايعها.

[٢١٨٥] أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي أنا الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا هدبة (١) بن خالد ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه أن أبا مالك الأشعري حدثه أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة». وقال : «النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقوم يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب».

[٢١٨٦] أخبرنا عبد الواحد [بن أحمد] المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عمر بن حفص ثنا أبي أنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية».

قوله : (فَبايِعْهُنَ) ، يعني إذا بايعنك فبايعهن ، (وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ).

[٢١٨٧] أخبرنا عبد الواحد [بن أحمد] المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف ثنا

__________________

ـ وأخرجه النسائي ٧ / ١٤٨ ـ ١٤٩ وأحمد ٦ / ٤٠٨ والطبري ٣٤٠٢٠ من طرق عن محمد بن سيرين عن أم عطية بنحوه.

[٢١٨٥] ـ صحيح. أبو يعلى ثقة إمام ، وقد توبع ومن دونه ، ومن فوقه على شرط الصحيح.

ـ أبو يعلى هو أحمد بن علي بن المثنى التميمي صاحب «المسند» ، زيد هو ابن سلّام بن أبي سلام ، وأبو سلّام اسمه ممطور.

ـ وهو في «مسند أبي يعلى» ١٥٧٧ عن هدبة بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه مسلم ٩٣٤ وأحمد ٥ / ٣٤٢ ـ ٣٤٣ وأحمد ٥ / ٣٤٢ ـ ٣٤٣ والبغوي في «شرح السنة» ١٥٢٨ من طريق أبان بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه أحمد ٥ / ٣٤٣ والحاكم ١ / ٣٨٣ من طريق أبي عامر عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير به.

ـ وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي.

ـ وأخرجه عبد الرزاق ٦٦٨٦ وابن ماجه ١٥٨١ من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن ابن معانق أو عن أبي معانق عن أبي مالك به.

[٢١٨٦] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

ـ حفص هو ابن غياث ، الأعمش هو سليمان بن مهران ، مسروق هو ابن الأجدع.

ـ وهو في «شرح السنة» ١٥٢٧ بهذا الإسناد.

ـ وهو في «صحيح البخاري» ١٢٩٨ عن عمر بن حفص بهذا الإسناد.

ـ وأخرجه البخاري ١٢٩٧ و ٣٥٢٠ ومسلم ١٠٣ وابن ماجه ١٥٨٤ وأحمد ١ / ٤٣٢ و ٤٥٦ و ٤٦٥ وابن حبان ٣١٤٩ والبيهقي ٤ / ٦٣ و ٦٤ من طرق عن الأعمش به.

ـ وأخرجه البخاري ١٢٩٤ والترمذي ٩٩٩ والنسائي ٤ / ٢٠ وابن ماجه ١٥٨٤ وأحمد ١ / ٣٨٦ و ٤٤٢ وابن الجارود ٥١٦ والبيهقي ٤ / ٦٤ من طريق سفيان عن زبيد اليامي عن إبراهيم عن مسروق به.

[٢١٨٧] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.

ـ عبد الرزاق بن همام ، معمر بن راشد ، الزهري محمد بن مسلم ، عروة بن الزبير.

(١) تصحف في المطبوع «هدية».