فسله إلى أولياء
المقتول وحكمه إلينا .
١٥
ـ شى : عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام «فمن
تصدق به فهو كفارة
له» قال : يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا
من جراح أو غيره .
١٦
ـ ل : أبي ، عن سعد ، عن الاصبهاني ، عن
المنقري ، عن حفص ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال
: وأما السيف المغمود فالسيف الذي يقام به القصاص قال الله عز وجل : «النفس
بالنفس» فسله إلى أولياء المقتول وحكمه إلينا .
أقول
: تمامه في كتاب الجهاد.
١٧
ـ ب : أبوالبختري ، عن الصادق عليهالسلام عن أبيه عليهالسلام أن عليا عليهالسلام
كان يقول في المجنون المعتوه الذي لا يفيق والصبي الذي لم يبلغ : عمدها خطأ تحمله العاقلة وقد رفع عنهما القلم .
١٨
ـ ع : أبى ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن
محبوب ، عن ابن رئاب عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن
رجل قتل رجلا مجنونا قال : إن كان المجنون أراده فدفعه عن نفسه فقتله فلا شئ عليه من قود ولادية ، وتعطى ورثته ديته من بيت مال المسلمين ، قال : وإن كان قتله من غير أن يكون المجنون أراده فلا قود لمن لا يقاد منه ، وأرى أن على قاتله الدية في ماله يدفعها إلى ورثة المجنون ، ويستغفر
الله ويتوب إليه .
١٩
ـ لى : ابن موسى ، عن الاسدي ، عن النخعي ،
عن إبراهيم بن الحكم ، عن عمرو بن جبير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام قال
: بعث رسول الله صلىاللهعليهوآله عليا
إلى اليمن فانفلت فرس لرجل من أهل اليمن فنفح رجلا برجله فقتله ، وأخذه أولياء المقتول فرفعوه إلى علي عليهالسلام فأقام
صاحب الفرس البينة أن الفرس انفلت من داره فنفح الرجل برجله فأبطل على عليهالسلام دم
الرجل فجاء أولياء المقتول
__________________
