الصّحابة من الأنصار وقبائل اليمن : حابس بن سعد اليماني انتهى.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأ أبو القاسم بن عتّاب ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ إجازة حينئذ ـ وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا علي بن الحسن ، أنبأنا عبد الوهّاب بن الحسن ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من الصّحابة : حابس بن سعد الطائي ، انتهى.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ثمّ حدثنا أبو الفضل الحافظ ، أنبأنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبّار ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنبأنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن (١) الحسن ، قالا : ـ أنبأنا أحمد بن عبدان ، أنبأنا محمّد بن سهل ، أنبأنا محمد (٢) بن إسماعيل البخاري : حابس بن سعد الطائي أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، روى حريز عن عبد الله بن غابر ، يعدّ [في] الشاميّين انتهى.

وفي نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أحمد بن عبد الله ـ إجازة ، حينئذ ـ قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد ، قالا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (٣) : حابس بن سعد الطائي شامي ، أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو حابس اليماني قتل بصفّين ، روى عنه عبد الله بن غابر الألهاني ، سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمّد : وروى حابس اليماني عن أبي بكر الصّدّيق رضي الله تعالى عنه ، روى عنه سعد بن إبراهيم.

أخبرنا أبو طالب الحسين بن محمد بن علي النّرسي (٤) ـ في كتابه ـ أنبأنا [عمي رقة](٥) ـ قراءة ـ أنبأنا أبو طالب الزّينبي ـ قراءة ـ أنبأنا أبو القاسم التنوخي ، أنبأنا أبو الحسين بن المظفر ، أنبأنا بكر بن أحمد بن حفص ، نبأنا أحمد بن محمّد بن عيسى البغدادي في الطّبقة العليا التي تلي أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أهل حمص : حابس بن

__________________

(١) بالأصل : «والحسن» والصواب «بن الحسن» قياسا إلى سند مماثل.

(٢) بالأصل «أحمد» خطأ ، وانظر التاريخ الكبير ٢ / ١ / ١٠٨ والزيادة التالية عنه.

(٣) الجرح والتعديل ٣ / ٢٩٢ (١ / ٢ / ٢٩٢).

(٤) كذا بالأصل ، وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٢٦) الزينبي.

(٥) كذا اللفظتان بالأصل وبعد اللفظة الأخيرة بياض مقدار كلمة.