منا اى امر قدر للمطايا من الاعياء والكلال والمعنى امدكم يا مطايا منازل الاحباب قوتكن لا قامتها بها بعد الوصول اليها وقد ذهب عنكن ليس بذاهب عنى لان رؤية المنازل لم تزدنى الا تذكر الاحباب والحزن على فقدانها* قال قدس سره وهو انها بقيت الخ* البقاء والبقية مستفاد من ذهاب القدر عنها ومنا عبارة عن الموت وزل عنها بمعنى لم تصبها وباقى الالفاظ على معناها السابق ولذا لم يجعل هذا الوجه عديلا للاول بقيل والمعنى الموت المقدر الذى ظهر فيكن مخائله وشدائده وزل عنكن اى لم يصبكن ليس بمقلع عنى* قال قدس سره انها وان طالت الخ* فالمد بمعنى الاطالة والوجد بمعنى الحزن والحشاشة بضم الحاء المهملة بقية الروح والارماق جمع رمق بالتحريك بقية الروح فاضافة الحشاشة للمبالغة (قوله وهذا نوع آخر الخ) فان الاول اختلاف بالحركتين والثانى اختلاف بالحركة والسكون والثالث اجتمع فيه الاختلافان (قوله جدى جهدى) بالفتح المشقة اى حظى من الدنيا اتعاب النفس فى الوصول الى المطلوب (قوله اى يمدون سواعد من ايد) فمن ابتدائية اى كائنة من ايد او تبعيضية بناء على ان السواعد بعض الايدى وانما قابله بالتبعيض بناء على انه حينئذ حرف وعلى تقدير كونها للتبعيض اسم بمعنى البعض مفعول يمدون (قوله مطرفا) نقلا من الخيل الابيض الرأس والذنب وسائرهما مخالف لهما فان آخره مخالف للباقى فى كون اللفظ اعادة كذا قيل ويجوز ان يكون وجهه انه جعل الحرف الزائد فى الاخر (قوله ووجه حسنه الخ) واما وجه الحسن الذى يعم الاقسام الثلثة فهو جمع الالفاظ المتناسبة وما ذكره الشارح رحمه الله تعالى انما يتم اذا ذكر اللفظ الذى فيه زيادة الحرف متأخرا متصلا باللفظ الناقص اما لو قدم اللفظ الذى فيه زيادة الحرف او فصل بين اللفظين نحو عواصم وعواص وايد عواص واعين عواصم فلا كما لا يخفى (قوله وهو ثلاثة اضرب الخ) جعل ضمير هو راجعا الى المضارع واحتاج الى التقدير وان كان قوله فى الاول يقتضى ارجاعه الى الحرف المدلول عليه بقوله ثم الحرفان فانه رعاية السابق واللاحق فانهما تقسيمان للجناس (قوله ليس من هذا القبيل) لان الهمزة فى ارضيتم للاستفهام وهى كلمة برأسها (قوله وبهارون اذا قلبا) آخره* ان هارون اذا ما قلبا* يجعل اللحية شيئا عجيبا* قلب هارون نوراه وهو بالسريانية موسى كذا قيل والا وجه ان قلب هارون نوره لان الالف هرون مطروح فى الكتابة (قوله من شميم عرار نجد) النجد ما خالف الغور من بلاد العرب ويسمى الغور تهامة (قوله ويجوز) اى على الوجه الاول اضافة معرج الى الساعة اضافة على الاتساع بجعل المفعول فيه مفعولا به كما