٣

كلمة سواء والفعل الذى بعده

بمعنى الثبوت فالاول واللام للتعريف دون الموصول

٤

الفرق بين الفواضل والفضائل

٤١

المعانى الثوانى تطلق على الاعراض المسوق لها الكلام

٨

القيد الواقع بعد الجملة قد يكون للمسند وقد يكون للثبوت وقد يكون للاثبات وقد يكون علة للانشاء

٤٣

القيد فى حيز النفى يقيد العموم

٨

حذف الجار والمجرور معا ممتنع عند الامام المرزوقى وجائز عند غيره

٤٣

الفرق بين العرض والهيئة

٨

جواز حذف المبدل منه وامتناعه

٤٤

الاعراض النسبية معروضة للنسبة فى المشهور والنسبة جزء منها عند البعض

١٠

المفعول له قد يكون غاية وقد يكون علة باعثة

٤٥

الافعال الواقعة فى التعاريف مجردة عن الزمان

١٣

المعلوم كما يطلق على المسائل يطلق على الموضوع ايضا

٤٦

الفرق بين السبب والشرط

١٣

موضوع هذا العلم ومحموله

٤٨

كون الاسناد جزأ من الجملة

١٦

الفرق بين الحشو والطويل

٤٩

الفرق بين الزكاء والفطنة والغباوة

١٧

الفرق بين المثال والشاهد

٥٠

ارتفاع شان الكلام

١٨

التعريض والتلويح

٥٣

الفاء الداخله على التفاسير للتراخى فى الذكر

١٩

عطف الفعلية على الاسمية

٥٣

اسم الجنس اذا لم تقم له قرينة تخصصه ظاهر فى الاستغراق

٢٠

والانشاء على الاخبار والجملة على المفرد

٥٧

تعريف المعانى الاول والمعانى الثوانى

٢٣

بحث المقدمة

٦٧

متعلق من الاتصالية فى قوله لكونه منه بمنزلة المفرد من المركب

٢٤

ظرفية الالفاظ والمعانى بالاعتبارين

٧٠

اعراب فرد فرد

٢٦

معانى المفرد وكونه حقيقة فى كل منه

٧٥

اللزوم معتبر فى انواع المجاز فلا بد من علاقة مخصوصة

٢٦

المركبات الناقصة توصف بالفصات عند السيد والسعد وعند السيالكوتى لا توصف

٧٨

احوال الاسناد الخبرى

٢٨

اسمى الفاعل والمفعول اذا كانا

٨٢

ما وقع فى بعض عباراتهم