والْخَطَّارُ : الْمِقْلاعُ ، وأنشد :

جُلْمُودُ خطَّارٍ أُمِرَّ مِجْذَبُهْ

والخَاطِرُ : ما يَخْطِرُ في القلب من تَدبيرٍ أو أَمْرٍ.

والعربُ تقول : رَعَينَا خَطَرات الوسميِّ وهي اللُّمع من المَراتِع والبُقع.

والْخِطْرةُ عُشْبَةٌ معروفة ، لها قَضْبَةٌ يَجْهدُها المال ، وتَغْزُرُ عليها.

وخَطَرَ الرجلُ برَبيعتِه ـ إذا هزَّها عند الإشالة ، وكذلك خَطَرَ بسَوْطه ـ إذا رَفَعَهُ وخَفَضَه.

خرط : قال الليث : الْخَرْطُ : قَشْرُكَ الوَرَقَ عن الشَّجر اجتذاباً بِكَفِّكَ.

ومنه قول الشاعر :

إنَّ دُونَ مَا هَمَمْتَ بِهِ

مِثْلَ خَرْطِ القَتَادِ في الظُّلمَهْ

والْخَرُوطُ ـ من الدَّوَابِّ ـ : الذي يَجْتَذِب رَسَنَهُ من يَدِ مُمْسِكه ، ثم يَمْضي عائراً خَارِطاً.

ويقول بائع الدَّابَّةِ : بَرِئْتُ إليْكَ مِنَ الْخِرَاطِ.

وقال أبو الهيثم : خَرَطْتُ العُنْقُودَ خرطاً إذا اجْتَذَبت حَبَّه بجميع أصابعك .. وما سَقَط منه فهو الْخُرَاطة.

وقال الليث : الخُرَاطَةُ : شحمةٌ بيضاءُ تُمْتَصَخُ من أصل البَرْدِيِّ ، ويقال له : الْخُرَاطَى والخُرَّيْطَى.

وفي حديث علي رضي‌الله‌عنه : «أَنَّهُ أَتاهُ قَوْمٌ برجلٍ فقالوا : إنَّ هذا يَؤُمُّنا ونحن له كارهونَ ، فقال له عليٌّ : إنك لَخَرُوطٌ أَتَؤُمُّ قوماً هم لك كارهُونَ؟!».

قال أبو عبيد : الخرُوطُ : الذي يتهوَّرُ في الأمور ، ويركَبُ رَأْسَهُ في كلِّ ما يريد .. بالجهل وقلة المعرفة بالأمور.

ومنه قيل : انْخَرَطَ فلانٌ علينا ـ أي : اندَرَأَ عليهم بالقول السَّيِّئ وبالفعل.

قال العَجَّاجُ يصف ثوراً :

فَظَلَّ يرْقَدُّ مِنَ النَّشَاطِ

كالْبَرْبَرِي لَجّ في انْخِرَاطِ

قال : شبَّهَهُ بالفرس البَرْبريِّ .. إذا لَجَّ في سيره.

وقال الليث : اسْتَخْرَطَ الرجل في البكاء ـ إذا اشتدَّ بُكَاؤه ولَجَّ فيه.

واخْتَرَط السَّيفَ ـ إذا اسْتَلَّه من غِمْدِه.

والإخْرِيطُ : مِنْ أَطْيب الْحَمْضِ ، وهو مِثْلُ الرُّغْل .. سُمِّي إخْريطاً لأنه يُخرِّط الإبل إذا أكلته ـ أي : يُسَلِّحُها ، كما قالوا لِبَقْلَةٍ تُسَلِّحُ المواشِيَ ـ إذا رَعَتْها : إسْلِيحٌ.

وقال الليث : الْخَرِيطَةُ ـ مِثلُ الكِيسِ ـ : مُشْرَجٌ من أَدَمٍ وخِرَقٍ.

وكذلك خَرَائِطُ كُتُبِ السُّلطان وعُمَّالِه.

ويقال ـ للرجل ـ إذا أَذِنَ لِعَبْدِهِ في إيذاء قوم ـ : قد خَرَطَ عليهم عبْدَه.

شُبِّه بالدَّابَّة ، يُفْسَخ رَسَنُهُ ويُرْسَلُ مُهْمَلاً.

ويقال : اخْرَوَّطَ بهم الطريقُ والسَّفَرُ إذا مضى وامْتدَّ ، ومنه قوله :

...... واخْرَوَّطَ السَّفَرُ