ورجُلٌ مَخْرُوطُ الوجه ـ إذا كان في وجهه طولٌ ، وكذلك مَخْروطُ اللِّحيةِ ، إذا كان فيها طولٌ من غير عِرَضٍ .. وقد اخرَوَّطَتْ لِحيَتُهُ.
ويقال للشَّرَكِ ـ إذا انقلب عَلَى الصَّيْدِ فعَلِقَ في رِجْلِه ـ : قد اخْرَوَّطَ في رِجْلِه ، واخْرِوَّاطُهُ : امتداد أُنْشُوطَتِهِ.
والمخرُوطُ من النُّوق : السريعة ، وإذا أخذ الطَّائرُ الدُّهْنَ من مُدْهُنِهِ ، أي : من زِمِكَّاهُ قيل : هو يتَخَرَّطُ تَخَرُّطاً ويُنَضِّدُ تَنْضِيداً.
ويقال : خَرَط فلان جاريتَه خَرْطاً ـ إذا نكحَهَا ، وخَرَطَ البازِيَ ـ إذا أَرْسَله من سَيْرِه.
وقال جَوَّاسُ بن قَعْطَلٍ :
يزَعُ الجِيَادَ بِقَوْنَسٍ وكأَنَّهُ |
بازٍ تَقَطَّعَ قَيْدُهُ مَخْرُوطُ |
وانْخِرَاط الصَّقر : انقضاضُه عَلَى الصيد.
أبو عبيد ، عن الأصمعي : الْخَرَطُ أن يصيبَ الضَّرْعَ عَيْنٌ أو تَرْبِضَ الشَّاةُ أو تَبْرُكَ الناقة عَلَى ندًى ، فيَخْرُجَ اللَّبَنُ متعقِّداً كأَنه قِطَعُ الأوتار ، ويخرجَ معه ماءٌ أصفرُ.
يقال : قد أَخرَطَتِ الشَّاةُ فهي مُخْرِطٌ والجميع مَخَارِيطُ.
فإذا كان ذلك عادةً لها فهي مِخراطٌ ، فإذا احمرَّ لبنُها ولم يَخْرَط فهي مُمْغِرٌ.
أبو عبيد ، عن أبي عمرو : خَرِط الرَّجل خَرَطاً ـ إذا غَصَّ بالطعام.
قال شمر : لم أسمع «خَرِطَ» إلا ههنا.
قلت : وهو حرف صحيح.
أنشدني الإياديُّ :
يأْكُلُ لحْماً بائِتاً قَدْ ثَعِطَا |
أَكْثَرَ مِنْهُ الأكْلَ حَتَّى خَرِطَا |
وقال غيره : حِمَارٌ خَارِطٌ ، وهو الذي لا يستقرُّ العَلَفُ في بطنه ، وقد خَرَّطَه البقلُ فَخَرِطَ.
وقال الجعديُّ :
خَارِطٌ أَحْقَبُ فَلْوٌ ضَامِرٌ |
أَبْلَقُ الْحِقْوَيْنِ مَشْطُوبُ الْكفَلْ |
وفي حديث عمر : «أَنَّه رَأَى في ثَوْبه جَنَابَةً فقال : خَرِطَ علينا الاحْتِلامُ».
قال ابن شميل : خُرِطَ ـ أي : أُرْسل.
وقال أبو عبيدة : خَرَطَ دَلْوَه في البئر ـ أي : ألقاها وحَدَرَها.
طرخ : قال الليث : الطَّرْخَة : مأْجَلٌ يُتَّخَذُ كالحوض الواسع عند مَخْرَجِ القناةِ ..
يجتمع فيها الماءُ ثم يُفْتَجَرُ منها إلى المزرعة ، وهو دَخيلٌ ، ليس بفارسية لَكْنَاءَ ، ولا عربيةٍ مَحضَةٍ.
قال : وطَرْخَانُ : اسْمٌ للرجل الشريف بلغة أهل خراسان ، والجميع : الطَّرَاخِنَةُ.
طخر : قال الليث : الطَّخَارِيرُ : سحاباتٌ متفرقة والواحدة طُخْرُورَةٌ.
ويقال مثلُ ذلك في المطر.
والناسُ طخَارِيرُ ـ إذا تفرَّقوا.
أبو عبيد ـ عن أصحابه ـ : الطَّخاريرُ من السحاب ، واحدُها طُخْرُورٌ .. وهي قطع مستَدِقَّةٌ رقاقٌ.