وقال الفرَّاء : أباد الله خَضْرَاءَهُمْ ـ أي : دنياهم ، يريد قَطَعَ عنهم الحياة.

ورُوي عن مُجَاهدٍ أنه قال : ليس في الْخَضْرَاوَاتِ صدقةٌ ـ أراد ب «الخَضْراوات» التُّفاحَ والكُمَّثرى وما أشبهها.

وقال الليث : الخَضِيرُ الزرع الأخْضَرُ ، وقد اخْتُضِرَ فلان ـ إذا مات شابّاً.

في بعض الأخبار : أنَّ شابّاً من العرب أُولِعَ بشيخ قد كبِر ، فكان يقول له ـ إذا رآه ـ : قد أَجْزَزْتَ أَبا فلان ، فقال له الشيخ ـ لَمّا أكثر عليه ـ : وتُخْتَضَرُون ـ أي : تُتَوَفَّوْن شباباً.

والأصلُ في ذلك : النباتُ الغضُّ يُرعَى ويُخْتَضَر ويُجَزُّ ، فيؤكَلُ قبل تناهِي طُولِه.

ويقال : اخْتَضَرْتُ الفاكهةَ ـ إذا أَكَلْتَها قبل إناءِ إدراكها.

والعربُ تقول للبُقول الْخُضْر : الخضْراءُ.

ومنه الحديث : «تَجَنَّبُوا من خَضْرَائِكم ذَوَاتِ الرِّيح» ـ يعني الثُّومَ والبَصل والكُرَّاثَ.

ويقال للدَّلو التي استُقِيَ بها ـ حتى اخضَرَّتْ ـ : خَضْرَاءُ.

وقال الراجزُ :

يُمْطَى مِلاطَاهُ بخَضْراءَ فَرِي

وإنْ تَأَبَّاهُ تَلَقَّى الأَصْبَحِي

وأخبرني الإياديُّ ـ عن شمِر ـ أنه قال : الخُضْرِيَّةُ : نخلةٌ طيِّبة التمرِ خَضْرَاؤُه وأنشد :

إذا حَمَلْتَ خُضْرِيةٌ فَوق طَايَةٍ

وللشُّهْبِ قَصْلٌ عندَها والبَهازِرِ

أبو عبيد ـ عن الفرَّاء ـ قال : الْخَضِيرَة النَّخلةُ التي يَنْتَثِر بُسْرُها وهو أخضرُ.

وسمعتُ العربَ تقول ـ لِسَعَفِ النخْل وجريدِه الأَخْضَرِ : الْخَضَرُ .. بفتح الضاد والخاء.

ومنه قول الشاعر :

يَظَلُّ يَوْمَ وِرْدِهَا مُزَعْفَرَا

وَهْيَ خَنَاطِيلُ تجُوسُ الْخَضَرَا

أي تَوَطَّؤُه وتكسِرُه.

ويقال : خَضَرَ الرجلُ خَضَرَ النَّخلِ بِمِخْلَبِه ، يَخْضِرُه خَضْراً ، واخْتَضَرَهُ يَخْتَضِرُهُ ـ إذا قطَعه.

ورَوى أَبو تراب ـ عن الأصمعيِّ ـ : يقال : اختَضَرَ فلانٌ الجاريةَ ، وابتَسرها وابتكَرها ـ إذا اقتَرَعَها قبل بُلوغها.

والعرب تقول : الأمْرُ بيننا أَخْضَرُ ـ أي : جديدٌ ، لمْ تَخْلُق المودَّةُ بيننا.

وقال ذُو الرُّمَّة :

أَتْرَابُ مَيٍّ وَالْوِصَالُ أَخْضَرُ

وَلَمْ يُغيِّرْ أَصْلَهُ المغَيِّرُ

والعَرَبُ تقولُ ـ أيضاً ـ : لَيْلٌ أَخْضَرُ ـ أي : مُظلمٌ أَسْودُ. وقال ذُو الرُّمّةِ :

قدْ أَعْسِفُ النَّازحَ المجهُولَ مَعْسَفُهُ

فِي ظِلِ أَخْضَرَ يَدْعُو هَامَهُ البُومُ

أراد في ظِل ليل مُظْلمٍ.

وأما قولُ عُتْبَةَ بنِ أَبِي لَهَبٍ :

وأنا الأَخضرُ مَنْ يَعْرِفني؟

أَخْضَرُ الجِلْدَةِ في بيتِ العَرب