ضَخْمٌ طويل العُنُق ، وجمعه شَرانِيض.

قلتُ : هذا حرفٌ لا أحفَظُه لغير الليث ، وهو منكر.

[ضبطر] : أبو عُبَيد عن الأمَويّ قال : الضِّبَطْرُ : الشديد.

وقال اللّيث : هو الضخم المكتنِز. ويقال : أسَدٌ ضِبَطْر ، وجَمَل ضِبَطْر ، وَبيْتٌ ضِبَطْر ، وأنشد :

* أشبَهَ أركانه ضِبَطْرَا*

[ضفطر] : وقال الليث : الضِّفْطار : من أسماء الضَّبّ ، القبيحُ التي قَبُحَت خلقتُه وهَرِم.

[ضفرط] : قال : وضَفاريطُ الوجوه : كسورُها بين الحَدّ والأنْفِ وعند اللِّحاظين ؛ كل واحد ضُفْرُوط.

[ضمرط] : أبو العبّاس عن ابن الأعرابيّ : يقال لخُطوط الجبين : الأساريرُ والضَّمَاريطُ ، واحدها ضُمْروط. قال : والضُّمْروط في غير هذا : موضعٌ ، يُخْتَبأُ فيه. قال : والضَّمَاريطُ : أذنابُ الأوْدية.

[ضبطر] : والضِّبَطْرُ والسِّبَطْرُ : من نعتِ الأسد بالمضاء والشدّة. والضَّيْثَمُ : من أسماء الأسد.

قلت : الأصلُ من الضَّبْثِ ، وهو القَبْضُ على الشيء بشدة ؛ ومنه يقال : أسدٌ ضُبَاثيٌّ.

[ضرطم] : وقال أبو سعيد الضّرِير : الضُّرَاطِمِيُ من أركابِ النساء : الضَّخْم الجافي ، وأنشدَ بيتَ جرير :

تواجِهُ بَعْلَهَا بضُرَاطِمِيِ

كأن على مشافره جُبَابا

وقال : هو متاعٌ هَدّارُ المشَافر يَهْدر شِفْرُه لاغْتلامها ، وروى ابن شميل بيت جرير :

تُنَازعُ زوجَها بعُمارِطيٍ

كأنَّ عَلَى مشَافِره جُبابَا

وقال عُمَارِطيُّهَا : فَرْجُهَا.

[ضرفط] : وقال يونس : جاء فلانٌ مُضَرْفَطاً بالحبال ، أي : موثقاً.

[ضأبل] : وقال الكسائيّ : الضِّئْبِل : الدّاهية ؛ ولغة بني ضَبَّه الصِّئْبِل.

قال : الضَّاد أعرف.

قلتُ : وأبو عُبيد قد جاء بالضّئْبِل بالضاد.

انتهى آخرُ كتاب الضاد ، والحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده

* * *