حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو ، والقاسم بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام [أخبراه : أنهما سمعا أبا بكر عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام](١) يحدث ـ وقال ابن المقرئ : يخبر ـ أن أم سلمة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أخبرته.

أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذّبوها ، ويقولون : ما أكذب الغرائب ، حتى أنشأ ناس منهم الحجّ ، فقالوا : تكتبين إلى أهلك ، فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة يصدّقونها ، فازدادت عليهم كرامة ، قالت : فلما وضعت زينب جاءني النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يخطبني ، فقلت : مثلي ينكح؟ أما أنا فلا ولد فيّ ، وأنا غيور ـ وفي حديث ابن المقرئ : عجوز ـ ذات عيال ، قال : «أنا أكبر منك ، وأما الغيرة فيذهبها الله عزوجل ، وأمّا العيال فإلى الله وإلى رسوله» ، فتزوجها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فجعل يأتيها فيقول : «أين زناب؟» حتى جاء عمّار فاختلجها فقال : هذه تمنع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكانت ترضعها فجاء إليها ـ وفي حديث ابن المقرئ : فجاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فقال : «أين زناب؟» فقالت : قريبة بنت أبي أمية ، ووافقها عندها ـ أخذها ابن ياسر ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّي آتيكم الليلة» ـ زاد ابن المقرئ ـ قال (٢) : وقالا فوضعت ثفالي (٣) فأخرجت حبّات من شعير كانت في جرتي ، وأخرجت شحما ، فعصدت (٤) له ، قالت : فبات ثم أصبح ، فقال حين أصبح : «إنّ لك على أهلك كرامة ، إن شئت سبّعت لك ، وإن أسبّع لك أسبّع لنسائي».

وقد رواه يحيى بن سعيد الأموي ، عن ابن (٥) جريح مختصرا إلّا أنه أخطأ في نسب بعض رواته.

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٦) ، حدّثني أبي ، نا يحيى بن سعيد الأموي ، أنا ابن جريج ، عن حبيب بن أبي ثابت (٧) ، عن عبد الحميد بن عبد الله ، والقاسم بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام ،

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : قالت.

(٣) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن م ، والثفال : بالكسر ، جلدة تبسط تحت رحى اليد ليدق عليها الدقيق (انظر النهاية واللسان تفل).

(٤) العصيد : دقيق يلت بالسمن ويطبح (اللسان).

(٥) بالأصل : أبي ، تصحيف.

(٦) مسند أحمد ١٠ / ٢٠٢ رقم ٢٦٦٨٥.

(٧) بعده بالأصل وم : «عن عبد الحميد بن أبي ثابت» حذفناه بما وافق عبارة المسند ، وانظر ترجمة حبيب بن أبي ثابت في تهذيب الكمال ٤ / ١١٠ وذكر المزي من شيوخه عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو.