أخبرنا عبد الله بن أحمد ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن يزيد ، نا عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد الإفريقي الشّعباني المعافري ، كان جاز المائة.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو طاهر بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، قال (١) : أبو خالد عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ، سمع أبا عبد الرّحمن الحبلي.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، أنبأ أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، قال (٢) :

أبو أيوب ويقال : أبو خالد ـ عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم الشّعباني المعافري الإفريقي ، ويقال : أول مولود [ولد](٣) في الإسلام ـ يعني بإفريقية (٤) ـ وكان قد جاز المائة ، عداده في أهل مصر ، عن أبيه ، وعبد الله بن يزيد ، وبكر بن سوادة ليس بالقوي عندهم ، روى عنه الثوري ، وابن لهيعة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٥) ، نا أبو عبد الرّحمن المقرئ ، نا عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم ، وكنيته أبو أيوب ، كنّاه عبد الرحيم (٦) بن سليمان وغيره من الكوفيين.

أخبرنا أبوا (٧) الحسن قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٨) ، أخبرني البرقاني ، حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الملك الأدمي ، نا محمّد بن علي الايادي ، نا زكريا بن يحيى السّاجي ، حدّثني أحمد بن محمّد ، حدّثني الهيثم بن خارجة ، نا إسماعيل بن عيّاش قال :

ظهر بافريقية جور من السلطان ، فلما قام ولد (٩) العبّاس قدم عبد الرّحمن بن زياد بن

__________________

(١) الكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٦٢ باختلاف اللفظ.

(٢) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري ١ / ٢٧٥ رقم ١٦٩.

(٣) زيادة عن م والأسامي والكنى.

(٤) «يعني بافريقية» ليس من كلام الحاكم.

(٥) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٣ / ١٢٣.

(٦) في المطبوعة ـ فقط ـ : عبد الرحمن.

(٧) بالأصل وم : «أبو» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٥.

(٩) بالأصل وم : «أبو» والمثبت عن تاريخ بغداد.