أخبرناه أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا جدي أبو الفتح عبد الصمد بن علي (١) ، أنبأ أبو بكر الحنّائي ، نا الحسين بن عياش ، نا الحسن بن محمّد الزعفراني.

ح وأخبرناه أبو العزّ بن كادش ، أنا محمّد بن علي بن الفتح ، أنا علي بن عمر ، نا الحسين والقاسم ابنا إسماعيل ، وإسماعيل بن العباس الوراق وآخرون قالوا : ثنا الحسن بن محمّد بن الصباح.

نا يوسف بن عطية الصفار ، ثنا وفي حديث ابن كادش : عن قتادة عن أنس قال :

أصبحنا يوما ، فأتانا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبرنا قال : «أتاني ربي البارحة في منامي في أحسن صورة حتى وضع ـ وقال ابن كادش : فوضع ـ يده بين كتفي ، فوجدت بردها بين ثديي فعلمني كل شيء ، فقال : يا محمّد ، قلت : لبيك وسعديك ، قال : هل تدري فيم اختصم الملأ الأعلى؟ قلت : نعم يا ربي ، في الكفّارات ـ زاد ابن كادش : والدرجات ـ قال : فما الكفّارات؟ قال : ثم اتفقا فقالا : ـ قلت : إفشاء السلام ، وإطعام الطعام ، وصلة الأرحام ، والصلاة والناس نيام ، قال : فما الدرجات؟ قلت : إسباغ الطهور في المكروهات ، ومشي على الأقدام إلى الجماعات ـ وفي حديث ابن كادش : الجمعات ـ وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، قال : صدقت» [٧٠٨٠].

ورواه أيوب بن أبي تميمة السختياني عن أبي قلابة عن ابن عباس لم يذكر بينهما أحدا

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٢) ، حدّثني أبي ، نا عبد الرزّاق ، نا معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن ابن عباس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«أتاني ربي الليلة في أحسن صورة ـ أحسبه يعني : في النوم ـ فقال : يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال : قلت : لا ، قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فوضع يده بين كتفيّ حتى وجدت بردها بين ثديي ـ أو قال : نحري ـ فعلمت ما في السموات وما في الأرض ، ثم قال : يا محمّد ، هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال : قلت : نعم ، يختصمون في الكفّارات والدرجات ، قال : وما الكفارات (٣)؟ قال : المكث في المساجد بعد الصلوات (٤) ، والمشي على الأقدام

__________________

(١) بالأصل : «أبو الفتح علي العبدي» والمثبت عن م.

(٢) مسند أحمد بن حنبل ١ / ٧٨٧ رقم ٣٤٨٤.

(٣) في المسند : وما الكفارات والدرجات؟.

(٤) «بعد الصلوات» سقطت من المسند ، وفي م : بعد الصلاة.