أنبأنا أبو بكر البرقاني ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن حميرويه الهرويّ ، أنبأنا الحسين ابن إدريس ، حدّثنا ابن عمّار ، حدّثنا رجل سماه عن محمّد بن الفرات قال ابن عمّار : [محمّد بن الفرات (١)] شيخ ببغداد ، كوفي ، وهو لا شيء ، كذاب (٢).
حدّثنا محمّد بن عبد الواحد ، أنبأنا محمّد بن العبّاس ، أنبأنا أحمد بن سعيد السّوسي قال : حدّثنا عبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ومحمّد بن الفرات ليس بشيء (٣).
أخبرني الأزهريّ ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا محمّد بن عمران الصّيرفيّ ، أنبأنا عبد الله بن علي بن المدينيّ قال : سمعت أبي يقول : محمّد بن الفرات ، كوفي روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير وضعفه (٤).
أنبأنا ابن الفضل ، حدّثنا علي بن إبراهيم المستملي ، أخبرني محمّد بن إبراهيم الغازي قال : سمعت البخاريّ يقول : محمّد بن الفرات الكوفيّ منكر الحديث (٥).
حدّثنا أحمد بن أبي جعفر ، حدّثنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمّد بن الفرات ، فقال : روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة. قلت : عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم في شاهد الزور؟ فقال : هو هذا (٦).
أخبرنا البرقاني ، حدّثنا أحمد بن سعيد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ ، حدّثنا أبي قال : محمّد بن الفرات الكوفيّ متروك الحديث (٧).
حدّثني أحمد بن محمّد المستملي ، أنبأنا محمّد بن جعفر الورّاق ، حدّثنا محمّد ابن الحسين أبو الفتح الحافظ قال : محمّد بن الفرات الكوفيّ متروك الحديث (٨).
سكن بغداد وحدّث بها عن سفيان بن عيينة ، وأبى داود الحفري. روى عنه عبّاس ابن محمّد الدوري ، ومحمّد بن إسماعيل الصّائغ نزيل مكة.
__________________
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧٠ ، ٢٧١.
(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧٠.
(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧٠.
(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧١.
(٦) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧١.
(٧) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧١. والضعفاء للنسائي ٥٤٤.
(٨) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٧١.
(٩) ١٥٢٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٢٠٦ في المطبوعة.