ذكر روح بن محمد الرازي : أن إبراهيم بن محمد بن بشر أجاز له. قال : أنبأنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم قال : محمّد بن أبي غالب صاحب هشيم مات سنة أربع وعشرين ومائتين ، أدركه أبي ، وكان مريضا فلم يكتب عنه (١).
سكن بغداد ، وحدّث بها عن : عمرو بن طلحة القناد ، وعبد الرّحمن بن شريك ابن عبد الله ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، ومحمّد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصريّ. روى عنه : محمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن حنبل. وكان له ولد يعرف بأبي بكر بن أبي غالب من حفاظ البغداديّين.
وقال ابن أبي حاتم : محمّد بن أبي غالب سمع منه أبي ببغداد.
أنبأنا الحسن بن علي التميميّ أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني محمّد بن أبي غالب ، حدّثنا عمرو بن طلحة ، حدّثنا أسباط عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم [أنه] (٣) : صلى خلفه يوم عيد بغير أذان ولا إقامة ، وزعم سماك أنه صلّى خلف النّعمان بن بشير بغير أذان.
سمعت أبا بكر البرقاني يقول : محمّد بن أبي غالب قومسي ، سكن بغداد ، قيل : توفي سنة خمسين ومائتين.
حدثت عن محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي
__________________
(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٢٦٨. والجرح والتعديل ٨ / ت ٢٥٧.
(٢) ١٤٩٠ ـ هذه الترجمة برقم ١١٧٤ في المطبوعة.
انظر : تهذيب الكمال ٥٥٣٧ (٢٦ / ٢٦٥) وتاريخ البخاري الصغير : ٢ / ٣٩٢ ، والجرح والتعديل : ٨ / الترجمة ٢٥٥ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٠٩ ، ورجال البخاري للباجي : ٢ / ٦٩٣ ، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني ، الورقة ٩٢ والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٤٦٦ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٩٣٦ ، والكاشف : ٣ / الورقة ٥١٨٦ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٩٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٤٧ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٣٩٥ ، والتقريب : ٢ / ١٩٩ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٥٧٨. والأنساب ١٠ / ٢٦٠.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٤) ١٤٩١ ـ هذه الترجمة برقم ١١٧٥ في المطبوعة.