أنبأنا أبو صادق مرشد بن يحيى ، وأبو عبد الله بن الحطّاب (١) ، قالا : أنبأنا أبو الحسن محمّد بن الحسين.

ح وأخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن الغسّاني ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٢) ، أنبأنا الصوري ، أخبرني عبد الغني بن سعيد ، قالا : أنبأنا أبو طاهر محمّد بن أحمد الذهلي ، ثنا موسى بن هارون قال : سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي فقال : والله ما رأينا مثله قط.

قال مصعب ـ وفي حديث محمّد بن الحسين قال : وسمعت مصعبا يقول : ـ حدّثني من سمع عبد الله ـ يعني : ابن المبارك ـ يقول : كنت أقدم المدينة فما يفيدني ولا يدلّني على الشيوخ إلّا الواقدي.

أخبرنا أبو القاسم ، وأبو الحسن قالا : ثنا ـ وأبو منصور ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) ، أخبرني أحمد بن سليمان المقرئ ، ثنا عبد الرّحمن بن عمر ، ثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، ثنا جدّي ، ثنا عبيد بن أبي الفرج ، حدّثني يعقوب مولى إلى أبي عبيد الله قال : سمعت الدراوردي ـ وذكر الواقدي ـ فقال : ذلك أمير المؤمنين في الحديث.

قال : وحدّثني جدي ، حدّثني بعض أصحابنا ثقة ، قال : سمعت أبا عامر العقدي يسأل عن الواقدي فقال : نحن نسأل عن الواقدي (٤)؟ إنّما يسأل الواقدي عنا ما كان يفيدنا (٥) الشيوخ والأحاديث بالمدينة إلّا الواقدي.

وقال جدي : حدّثني مفضّل قال : قال الواقدي : لقد كانت ألواحي تضيع فأوتى (٦) بها من شهرتها بالمدينة ، يقال : هذه ألواح ابن واقد.

أخبرنا أبو الحسين (٧) القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا [حمد](٨) ـ إجازة ـ.

__________________

(١) بالأصل و «ز» : الخطاب ، تصحيف.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٩.

(٤) قوله : «نحن نسأل عن الواقدي» ليس في تاريخ بغداد.

(٥) بالأصل : «يفيد» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٦) إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٧) صحفت بالأصل إلى : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، والسند معروف.

(٨) زيادة لازمة لتقويم السند عن «ز» ، والسند معروف.