فقال : بحق مكاني الذي وضعتني قال : فلم يبرح حتى مات ، قال : وكان هو أشدّ جزعا من أم الصبي ، فلما مات صبر ، قال : قلت : يا أمير المؤمنين إن كنت أشدّ جزعا منها ، وهي الساعة أشدّ جزعا منك ، فقال : إنّا نجزع من الأمر ما لم يقع ، فإذا وقع صبرنا.

بلغني أن عاتكة بنت يزيد بقيت حتى أدركت قتل ابن ابنها الوليد بن يزيد بن عبد الملك.

٩٣٧٩ ـ عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب

ابن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أم عمران التيمية (١)

وأمّها أم كلثوم بنت أبي بكر الصدّيق

روت عن خالتها أم المؤمنين عائشة.

روى عنها ابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن ، وابن أخيها طلحة (٢) ، وحبيب بن أبي عمرة ، وعبيد الله بن يسار ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة ، وفضيل بن عمرو الفقيمي.

وقال أبو زرعة الدمشقي : عائشة بنت طلحة امرأة جليلة تحدّث عن عائشة ، وتحدّث الناس عنها بقدرها وأدبها ، ووفدت على عبد الملك بن مروان ، وعلى هشام بن عبد الملك.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (٣) ، نا سفيان ، حدّثني طلحة بن يحيى ، عن عائشة [بنت سعد ، عن عائشة](٤) قالت : قلت : يا رسول الله إنّ صبيا من الأنصار لم يبلغ السن عصفور من عصافير الجنّة؟ قال : «أوغير ذلك؟ يا عائشة ، خلق الله الجنّة وخلق لها أهلا ، وخلق النار وخلق لها أهلا ، وهم في أصلاب آبائهم» [١٣٧٥٥].

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد بن أحمد ، قالا : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن الربيع بن سليمان الجيزي (٥) ،

__________________

(١) انظر أخبارها في الأغاني ١١ / ١٧٦ ونسب قريش للمصعب ص ٢٧٨ و ٣١٤ وطبقات ابن سعد ٨ / ٤٦٧ وتهذيب الكمال ٢٢ / ٣٧٩ وتهذيب التهذيب وتقريبه (١٠ / ٤٩٠ ت ٨٩٣٣) ط دار الفكر وسير أعلام النبلاء (٥ / ٣٢٠ ت ٥١٤) ط دار الفكر والبداية والنهاية ٩ / ٣٠٢ وشذرات الذهب ١ / ١٢٢ والعقد الفريد ٧ / ١٢٠.

(٢) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله.

(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٩ / ٢٨٨ رقم ٢٤١٨٧ طبعة دار الفكر.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، والمسند.

(٥) تحرفت بالأصل و «ز» والمطبوعة إلى : الحيري ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمة الربيع بن سليمان في تهذيب الكمال ٦ / ١٤٠ وله ذكر في سير الأعلام ١٥ / ٢٧٤.