فيعظم بذلك أجرك ، يا كميل لا توقرن معدتك طعاماً ودع فيها للماء (١) موضعاً وللريح مجالاً ، ياكميل لا تنفذ طعامك فان رسول الله لم ينفذه ، يا كميل لا ترفعن يدك (٢) من الطعام إلاّ وأنت تشتهيه ، فإذا فعلت ذلك فأنت تستمرئه ، يا كميل صحة الجسم (٣) من قلّة الطعام وقلة الماء ، يا كميل البركة في المال من ايتاء الزكاة ومواساة المؤمنين وصلّة الأقربين وهم الأقربون ( لنا ) (٤).

يا كميل زد قرابتك المؤمن على ما تعطي سواه من المؤمنين ، وكن بهم أرأف وعليهم أعطف وتصدق على المساكين ، يا كميل لا تردنّ سائلاً ولو بشق تمرة أو من شطر عنب ، يا كميل الصدقة تنمى عند الله ، يا كميل حسن خلق المؤمن التواضع وجماله التعطف وشرفه الشفقة (٥) ، وعزّه ترك القال والقيل ، يا كميل إيّاك والمراء فانّك تغري بنفسك السفهاء إذا فعلت وتفسد الاخاء. ياكميل إذا جادلت في الله تعالى فلا تخاطب إلاّ من يشبه العقلاء ، وهذا ضرورة ، يا كميل هم على كل حال سفهاء ما قال الله تعالى : ( أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لاَّ يَعْلَمُونَ ) (٦) ، يا كميل في كل صنف قوم أرفع من قوم فاياك ومناظرة الخسيس منهم إذا شتموك (٧) فاحتمل ، وكن من الذين وصفهم الله تعالى ( بقوله ) (٨) : ( وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا ) (٩).

ياكميل قل الحقّ على كلّ حال ، ووازر المتقين واهجر الفاسقين ، ياكميل جانب المنافقين ولا تصاحب الخائنين ، ياكميل إيّاك إيّاك والتطرق الى أبواب (١٠) الظالمين والاختلاط بهم والاكتساب منهم ، وإيّاك أن تطيعهم وأن تشهد (١١) في

__________________

(٩) الفرقان : ٦٣.

(١٠) في « ط » : الى ابواب ، أقول : لا تطرق أي لا تقرع واطرق الرجل : سكت ولم يتكلم.

(١١) في « م » : أو تشهد.