٢ ـ وتذكّرهم بالتاريخ الصحيح ، بأحقّية الأنبياء والمرسلين ، والأئمة الهداة الميامين عليهم‌السلام ، والشهداء والعلماء والصالحين.

٣ ـ إنّ زيارة القبور صفحة من صفحات التاريخ ، يقرأ فيها الزائر سيرة الشهداء والثائرين على طواغيت زمانهم ، ويميّز بين الحقّ والباطل.

هذه قبور الفراعنة والجبابرة ، ..

وتلك قبور الأنبياء والأوصياء والصالحين ، ..

ولعلّ سرّ تحريم الوهّابية لزيارة القبور لا يتجاوز هذه الاُمور.

والله تعالى نسأل أن يجعل من قبورنا روضةً من رياض الجنّة ، بقبول العمل وحسن العاقبة ، ويحشرنا محشر محمدٍ وآل محمدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله.

التغليظ في اتخاذ السرج على القبور

تأمّل عزيزي القارئ ما ورد في باقي الصحاح :

أخبرنا قتيبة قال : حدّثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن محمد بن حُجادة ، عن أبي صالح على أنّ إبن عباس قال :

« لعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله زائرات القبور ، والمتّخذين عليها المساجد والسُّرُج » (١).

لو كانت هناك عقول تدرك الحقيقة بثاقب النظر لَما رأيت مثل هذا

___________________________________

١ ـ سنن النسائي : ٤ / ٩٤ ـ ٩٥.