كمطاردتهم ، وتهجيرهم ، والحطّ من قدرهم ، ووضع الأحاديث التي تنتقص منهم ومن منهجهم ، كما في منع زيارة قبور الأنبياء والصالحين المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية.

وممّا يؤسف له أنّك تجد مخالفة منهج الإسلام بصراحة ، ولم يكن ثمّة سبب لتلك المخالفة سوى أنّ الشيعة تلتزم به.

فاستمع إلى شيخ الإسلام الغزالي في « كتابه إحياء علوم الدين » ، حيث يقول : كان التسطيح في القبور على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولمّا اتّخذتها الشيعة مِلنا إلى التسنيم (١).

اُنظر أخي القارئ للمقاتلة تلك واحكم إن كنت منصفاً :

١ ـ كان التسطيح في القبور على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

٢ ـ ولمّا اتّخذتها الشيعة مِلنا إلى التسنيم.

اعتراف في الاُولى وشهادة صريحة لا تحتاج إلى تأويل أو اجتهاد ولا نظر ، وإنكارٌ في الثانية وتبديل ، فما هذه الجرأة على تبديل حكم من أحكام الشريعة الشرعية ؟!

وهذا ما لا عجب فيه ، فإنّ الآباء سبقوا الأبناء لمثلها وأكثر :

متعتان حلالتان كانتا على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأنا اُحرِّمهما واُعاقب عليهما : متعة الحج ومتعة النساء (٢).

وإذا أردنا أن نذكر الأمثال فكثيرة ، واليوم وبعد القرون العديدة يكفّر

___________________________________

١ ـ الحدائق الناضرة ٤ / ٣٩ نقلاً عن التهذيب ورواه عن طرق العامة.

٢ ـ تاريخ المدينة المنوّرة : ٢ / ٧٢٠ ، مسند أحمد : ١ / ٥٢.