قائمة الکتاب

معنى المعرفة في زيارة الإمام الحسين عليه‌السلام
٥
الحكمة من زيارة الإمام الحسين عليه‌السلام
١١
مواسم زيارة الإمام الحسين عليه‌السلام
١٥
آثار وفضل زيارة الإمام الحسين عليه‌السلام
١٨
في معنى الزيارة ووظائفها
٢٦
السر في عدد الأربعين
٣٥
متن زيارة أربعين الإمام الحسين عليه‌السلام
٤٠
شرح متن زيارة الأربعين
٤٣
اَلسَّلامُ عَلىٰ
٤٥
وَلِيِّ
٥٠
الله
٥٦
وَحَبيبِهِ
٥٨
اَلسَّلامُ عَلىٰ خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ
٦٥
اَلسَّلامُ عَلىٰ صَفِيِّ اللهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ
٦٨
اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهيدِ
٧٠
اَلسَّلامُ علىٰ اَسيرِ الْكُرُباتِ
٧٨
اَللّهُمَّ اِنّي اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ ، وَصَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّكَ
٨٨
الْفآئِزُ بِكَرامَتِكَ ، اَكْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ
٩٠
وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ
٩٢
وَاَجْتَبَيْتَهُ بِطيبِ الْوِلادَةِ
٩٧
وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السّادَةِ
١٠٤
وَقآئِداً مِنَ الْقادَةِ
١٠٦
وَذآئِداً مِنْ الْذادَةِ
١٠٩
وَاَعْطَيْتَهُ مَواريثَ الْأَنْبِيآءِ
١١٥
وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلىٰ خَلْقِكَ
١٢٠
مِنَ الْأَوْصِيآءِ
١٢٣
فَاَعْذَرَ فيِ الدُّعآءِ
١٢٦
وَمَنَحَ النُّصْحَ
١٢٨
وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ
١٣١
لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ
١٣٥
وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ
١٣٦
وَقَدْ تَوازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيا
١٣٨
وَباعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنىٰ
١٤١
وَشَرىٰ آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ
١٤٤
وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّىٰ في هَواهُ
١٤٦
وَاَسْخَطَكَ وَاَسْخَطَ نَبِيَّكَ
١٤٨
وَاَطاعَ مِنْ عِبادِكَ
١٥٠
اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ
١٥٢
وَحَمَلَةَ الْأَوْزارِ
١٥٥
الْمُسْتَوْجِبينَ النّارَ
١٥٧
فَجاهَدَهُمْ فيكَ
١٥٩
صابِراً مُحْتَسِباً
١٦١
حَتّىٰ سُفِكَ في طاعَتِكَ دَمُهُ
١٦٣
وَاسْتُبيحَ حَريمُهُ
١٦٤
اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبيلاً
١٦٥
وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَليماً
١٦٨
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ
١٦٩
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيآءِ
١٧٢
اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمينُ اللهِ وَابْنُ اَمينِهِ
١٧٤
عِشْتَ سَعيداً وَمَضَيْتَ حَميداً
١٧٦
وَمُتَّ فَقيداً مَظْلُوماً شَهيداً
١٧٨
وَاَشْهَدُ اَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ
١٨٠
وَمُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ
١٨٢
وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللهِ
١٨٤
وَجاهَدْتَ في سَبيلِهِ
١٨٧
حَتّىٰ اَتاكَ الْيَقينُ
١٨٩
فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ
١٩٢
وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ
١٩٦
اَللّهُمَّ اِنّي اُشْهِدُكَ اَنّي وَلِيٌّ لِمَنْ والاهُ ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ
١٩٨
بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي يَابْنَ رَسُولِ اللهِ
١٩٩
اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً في الْأَصْلابِ الشّامِخَةِ وَالْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ
٢٠٠
لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِيابِها
٢٠٣
وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مِنْ دَعآئِمِ ٱلدّينِ وَاَرْكانِ الْمُسْلِمينَ
٢٠٥
وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنينَ
٢٠٧
وَاَشْهَدُ اَنَّكَ الْأِمامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهادِي الْمَهْدِيُّ
٢٠٩
وَاَشْهَدُ اَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوىٰ ، وَاَعْلامُ الْهُدىٰ ، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقىٰ ، وَالْحُجَّةُ علىٰ اَهْلِ الدُّنْيا
٢١٣
وَاَشْهَدُ اَنّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ ، وَبِاِيابِكُمْ مُوقِنٌ
٢١٩
بِشَرايِعِ ديني وَخَواتيمِ عَمَلي ، وَقَلْبي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَاَمْري لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ
٢٢٧
وَنُصْرَتي لَكُمْ مُعَدَّةٌ
٢٣١
حَتّىٰ يَاْذَنَ اللهُ لَكُمْ ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ
٢٣٣
صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ ، وَعلىٰ اَرْواحِكُمْ وَاَجْسادِكُمْ ، وَشاهِدِكُمْ وَغآئِبِكُمْ ، وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ ، آمينَ رَبَّ الْعٰالَمينَ
٢٣٤
الفهرست
٢٤٥

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

المؤلف :مهدي تاج الدين

الموضوع :العرفان والأدعية والزيارات

الناشر :دار الأنصار

الصفحات :248

تحمیل

تنزیل الملف Word

تنزیل الملف PDF

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

17/248

*

وظاهرة توافد الشيعة على كربلاء المقدّسة لزيارة مرقد الإمام الحسين عليه‌السلام ليست جديدة ... بل إنها بدأت من تاريخ استشهاد الإمام الحسين عليه‌السلام ـ ومنذ سنة إحدى وستين هجرية ـ وحتى الآن .

وقد حافظ الشيعة على هذا الأمر العظيم وبذلوا مختلف امكانياتهم وجهودهم في سبيل ذلك ، وواجهوا مختلف التحدّيات المناوئة بكل صمود ومقاومة ، وقدّموا التضحيات الجسيمة من أموالهم وأنفسهم ، وخاصة في العهدين المشؤمين : الأموي والعباسي .

١٧

البحث في النور المبين في شرح زيارة الأربعين