يريد مكة بعد قتال أهلها نزل ملل وقد أعيا وملّ فسمّاها ملل ، وقيل لكثير : لم سمي ملل مللا؟ فقال : ملّ المقام ، وقيل : فالروحاء؟ قال : لانفراجها وروحها ، قيل : فالسقيا؟ قال : لأنهم سقوا بها عذبا ، قيل : فالأبواء؟ قال : تبوأوا بها المنزل ، قيل : فالجحفة؟ قال : جحفهم بها السيل ، قيل : فالعرج؟ قال : يعرج بها الطريق ، قيل : فقديد؟ ففكر ساعة ثم قال : ذهب به سيله قدّا ، وقيل : إنما سمي ملل لأن الماشي إليه من المدينة لا يبلغه إلا بعد جهد وملل ، قال أبو حنيفة الدينوري : الملل مكان مستو ينبت العرفط والسّيال والسّمر يكون نحوا من ميل أو فرسخ ، وإذا أنبت العرفط وحده فهو وهط كما يقال ، وإذا أنبت الطلح وحده فهو غول وجمعه غيلان ، وإذا أنبت النّصيّ والصّلّيان وكان نحوا من ميلين قيل لمعة ، وبين ملل والمدينة ليلتان ، وفي أخبار نصيب : كانت بملل امرأة ينزل بها الناس فنزل بها أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة فقال نصيب :

ألا حيّ قبل البين أمّ حبيب ،		وإن لم تكن منّا غدا بقريب
لئن لم يكن حبيّك حبّا صدقته		فما أحد عندي إذا بحبيب
تهام أصابت قلبه ملليّة		غريب الهوى ، يا ويح كل غريب!

وقرأت في كتاب النوادر الممتعة لابن جني : أخبرني أبو الفتوح علي بن الحسين الكاتب ، يعني الأصبهاني ، عن أبي دلف هاشم بن محمد الخزاعي رفعه إلى رجل من أهل العراق أنه نزل مللا فسأله عنه فخبر باسمه ، فقال : قبح الله الذي يقول على ملل :

يا لهف نفسي على ملل

أي شيء كان يتشوّق من هذه وإنما هي حرّة سوداء! قال : فقالت له صبية تلفظ النّوى : بأبي أنت وأمي إنه كان والله له بها شجن ليس لك!

مَلْمار : بالفتح وميمين ، وآخره راء : من إقليم أكشونية بالأندلس.

مِلَنْجَةُ : بالكسر ثم الفتح ، ونون ساكنة ، وجيم : محلة بأصبهان ، ينسب إليها أحمد بن محمد بن الحسن ابن البرد الملنجي أبو عبد الله المقرئ الأصبهاني ، حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمد القيّار وأبي الشيخ الحافظ ، سمع منه جماعة ، منهم : أبو بكر الخطيب ، وتوفي سنة ٤٣٧ ، ومحمد بن محمد بن أبي القاسم المؤذن أبو عبد الله الملنجي ، سمع أبا الفضائل بن أبي الرجاء الضبابي وأبا القاسم إسماعيل بن علي الحمّامي وأبا طاهر المعروف بهاجر وغيرهم ، وقدم بغداد حاجّا وحدث بها في سنة ٥٨٨ فسمع منه محمد بن المبارك وغيره بدمشق وعاد إلى بلده ، ومات في سنة ٦١٢.

المَلُّوحة : بالفتح ثم تشديد اللام وضمها ، وحاء مهملة : قرية كبيرة من قرى حلب.

مَلُود : بالفتح ثم الضم ، وسكون الواو : من قرى أوزجند من نواحي تركستان بما وراء النهر.

مُلُونْدَة : بضم أوله وثانيه ، وسكون الواو والنون ، ودال مهملة : حصن من حصون سرقسطة بالأندلس.

مَلْوِيَّة : اسم عقبة قرب نهاوند ، سميت بذلك لأن المسلمين وجدوا طريقها يدور بصخرة فسموها بذلك.

مَلْهَمُ : بالفتح ثم السكون ، وفتح الهاء ، قالوا : الملهم في اللغة الكثير الأكل ، قال أبو منصور : ملهم وقرّان قريتان من قرى اليمامة معروفتان ، وقال السّكوني : هما لبني نمير على ليلة من مرّة ، وقال غيره : ملهم قرية باليمامة لبني يشكر وأخلاط