ولأحمد في رواية أخرىٰ ، ولابن حبّان والحاكم والحافظ أبي بشر إسماعيل بن عبد الله العبدي الأصبهاني المشهور بسمّويه عن ابن عبّاس عن بريدة ـ وذكر لفظه ـ وللطبراني في رواية أخرىٰ عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم ـ وذكر لفظه ـ وعند الترمذي والحاكم عن زيد بن أرقم ـ وذكر لفظه ـ ثمّ قال :
أقول : هذا حديث صحيح مشهور ، نصّ الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ـ التركمانيّ الفارقيّ ثمّ الدمشقيّ ـ علىٰ كثير من طرقه بالصحّة ، وهو كثير الطرق جدّاً ، وقد استوعبها الحافظ أبو العبّاس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي المعروف بابن عقدة في كتاب مُفرد.
وأخرج أحمد عن أبي الطفيل قال : جَمَعَ عليٌّ ـ كرّم الله وجهه ـ الناس في الرحبة .... ثمّ ذكر حديث الرحبة.
٣٨ ـ مفتي الشام العماديّ ، الحنفيّ ، الدمشقيّ : المتوفّىٰ ( ١١٧١ ).
عدّه في الصِّلات الفاخرة ( ص ٤٩ ) من الأحاديث المتواترة ، يرويه ـ كما قال في أوّل كتابه ـ من عشرة مشايخ فأكثر ، نقلاً عن الترمذيّ والبزّار وأحمد والطبري وأبي نعيم وابن عساكر وابن عقدة وأبي يعلىٰ.
٣٩ ـ أبو العرفان الصبّان ، الشافعيّ : المتوفّىٰ ( ١٢٠٦ ).
قال في إسعاف الراغبين في هامش نور الأبصار ( ص ١٥٣ ) بعد رواية الحديث : رواه عن النبيِّ ثلاثون صحابيّاً ، وكثير من طرقه صحيح أو حسن.
٤٠ ـ السيّد محمود الآلوسيّ ، البغداديّ : المتوفّىٰ ( ١٢٧٠ ).
قال في روح المعاني (١) ( ٢ / ٢٤٩ ) : نعم ثبت عندنا أنَّه صلىاللهعليهوسلم قال في حقِّ الأمير هناك ـ يعني غدير خُمّ ـ : « من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه » ، وزاد علىٰ ذلك كما في بعض
___________________________________
(١) روح المعاني : ٦ / ٦١.