فيه وضاءة لَيَرْفَؤُهُ بأحسن ما يجد من القول» أى يسكّنه ويرفق به ويدعو له.
ومنه حديث شريح «قال له رجل : قد تزوّجت هذه المرأة ، قال : بِالرِّفَاءِ والبنين».
(س) وفى حديث تميم الدارى «إنهم ركبوا البحر ثم أَرْفَأُوا إلى جزيرة» أَرْفَأْتُ السّفينة إذا قرّبتها من الشّط. والموضع الذى تشدّ فيه : المَرْفَأُ ، وبعضهم يقول : أرفينا بالياء ، والأصل الهمز.
ومنه حديث موسى عليهالسلام «حتى أَرْفَأَ به عند فرضة الماء».
وحديث أبى هريرة فى القيامة «فتكون الأرض كالسّفينة الْمُرْفَأَةُ فى البحر تضربها الأمواج».
(رفت) (س) فى حديث ابن الزبير «لمّا أراد هدم الكعبة وبناءها بالورس قيل له إن الورس يَرْفَتُ» أى يتفتّت ويصير رُفَاتاً. يقال : رَفَتُ الشيء فَارْفَتَ ، وتَرَفَّتَ : أى تكسّر. والرُّفَاتُ كل ما دقّ وكسر.
(رفث) (ه) فى حديث ابن عباس «أنشد وهو محرم :
وهنّ يمشين بنا هميسا |
|
إن تصدق الطّير ننك لميسا (١) |
فقيل له : أتقول الرَّفَثَ وأنت محرم؟ فقال : إنما الرَّفَثُ ما روجع به النّساء» كأنه يرى الرَّفَثَ الذى نهى الله عنه ما خوطبت به المرأة ، فأمّا ما يقوله ولم تسمعه امرأة فغير داخل فيه. وقال الأزهرى : الرَّفَثُ كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة.
(رفح) (ه) فيه «كان إذا رَفَّحَ إنسانا قال : بارك الله عليك» أراد رفّأ : أى دعا له بالرّفاء ، فأبدل الهمزة حاء. وبعضهم يقول رقّح بالقاف. والتَّرْقِيحُ : إصلاح المعيشة.
(ه) ومنه حديث عمر «لما تزوّج أمّ كلثوم بنت علىّ قال : رَفِّحُونِي» أى قولوا لى ما يقال للمتزوّج.
(رفد) (ه) فى حديث الزكاة «أعطى زكاة ماله طيّبة بها نفسه رَافِدَةً عليه» الرَّافِدَةُ فاعلة ، من الرِّفْدِ وهو الإعانة. يقال رَفَدْتُهُ أَرْفِدُهُ ؛ إذا أعنته : أى تعينه نفسه على أدائها.
__________________
(١) هذا البيت ساقط فى الهروى.