الشىءَ آبَاهُ إباءً وقد سَرَوت ثوبِى سَرْوا ـ اذا ألقَيْته وسَرَوْت عَنِّى دِرْعِى بالواو لا غيْرُ وقد سَرَيت باللَّيل وأسْرَيْت ـ اذا سِرْتَ ليلا
المقلوب
* أبو عبيد* أنْبضْتُ القَوْس وأنْضَبْتها ـ اذا جَذَبت وتَرَها لتُصوِّت ودَقَمته دَقْما ـ ضربْت فاهُ ودَمَقْته دَمقًا كَفَفت وطَمَس الطرِيق وطَسَم ـ دَرَس وقاعَ الفحلُ على الناقة وقَعَا يَقْعُو ـ ضرَبها ومَحُتَ يومُنا وحَمُتَ ـ اشتَدَّ حرُّه واضْمَحلَّ الشىءُ وامْضَحَلَّ ـ ذهبَ وشَفَنْت اليه شَفْنا وشَنَفْت شَنْفا ـ نَظَرت وأنشد
وقَرَّبُوا كلَّ صِهْمِيمٍ مَنَاكِبُه |
|
اذا تَداكَأَ مِنه دَفْعُه شَنَفَا |
* وقال* صُعِق الرجلُ وصُقِعَ وعُقَابٌ عَقَنْباةٌ وقد تقدم قلْبُها ثلاثًا قَعَنْباة وعَبَنْقاة وبَعَنْقاةٌ* وقال* ما أَطْيبَهُ وأيْطَبَه وقد أَشَافَ الرجلُ على الأمْرِ وأَشْفَى ـ أشْرَفَ واعْتامَ واعْتَمَى ـ اختارَ واعْتاقَهُ الشىءُ واعْتقاهُ ـ حبَسَه ويقال بَتَلْت الشىءَ وبَلَتُّه أَبْلِتُه ـ قَطَعته وأنشد(١)
«... وإنْ تُخاطِبْكَ تَبْلِتِ»
ـ أى تَنْقطِع* وقال* هَجْهَجْت بالسَّبُع وجَهْجَهْت ـ صِحْتُ به وزجَرْته* وقال* جَحْجَحْت عن الأمر وحَجْحَجْت ـ كَفَفت ويُقال لَفَتَ الرجلُ وجْهَه عن القوم وفَتَلَ ـ صرَفَه عنهم وشَاءَنِى الأمرُ وشَأنِى ـ حَزَنِنى وأنشد
مَرَّ الحُمولُ فَمَا شَأَوْنَكَ نَقْرةً |
|
ولقد أرَاكَ تُشَاءُ بالأَظْعانِ |
فجاء باللُّغَتين جميعا وقولُ عَدىِّ بن زيد «... وَشَأْيِى به ما ذاك هو من هذا (٢)
فلَيْتَ سُوَيْدارَاءَ من فَرَّ مِنْهُم |
|
ومَنْ خَرَّ إذْ يَحْدُونَهمْ بِالكَتائِبِ |
(٣) ويُرْوَى كالجَلائِب ـ ويُقال جَخْجَخَ ـ اذا لم يُبْد ما في نفسِه* ابن السكيت* هو البِطِّيخُ والطِّبِّيخ وهى المَبْطَخَة والمَطْبَخَة والمَبْطَخَة والمَطْبُخة وقد أَدَوْت له ودَأَوْت ـ أى خَتلْتُ* ابن دريد* دَهْدَهْت الشىءَ وهَدْهَدْته ـ حَدَرْته من عُلْوٍ الى سُفْل ورَبَضَ ورَضَبَ ولَعَمْرِى ورَعْمَلِى* وحكى الفارسى* رَعَمْرِى على اعتقاد القَلْبَيْنِ* ابن دريد* لَبَكْت الشىءَ وبَكَلْته ـ خَلَطته وأَسِيرٌ مكَلَّب
__________________
(١) البيت للشنفرى وقد أنشد بتمامه في اللسان والصحاح وهو کأن لها في الارض نسيا نقضه على أمها وان تخاطبك تبلت اه كتبه مصححه
(٢) قلت قول عدى ابن زيد هذا هو من حشو بيت وانشاده بتمامه لم أغمض له وشأيي به ما ذاك أني بصويه مسرور وكتبه محمد محمود لطف الله به آمين
(٣) قلت هنا نقص فى الاصل وهو كالذى قبله تقديره والله أعلم ويقال رأى وراء قال قيس ابن الخطيم فليت سويد الخ وقد غلط ابن سيده في رواية بيت قيس هذا وأخر المقدم وقدم المؤخر وحرف جملة منه والرواية المتفق عليها
فليت سويدا راء من خرمنهم |
|
ومن فراذ نحدوهم كالجلائب |
وكتبه محمد محمود لطف الله به آمين